فَيَقُولُ ـ وَهُوَ نَادِمٌ ـ : "أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَاإِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ (١) الْقَيُّومُ ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، ذُو (٢) الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ، وَأَسْأَلُهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (٣) ، وَأَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ" إِلاَّ غَفَرَهَا (٤) اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ لَهُ (٥) ، وَلَاخَيْرَ فِيمَنْ يُقَارِفُ فِي يَوْمٍ (٦) أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً ». (٧)
٢٩٨١ / ٨. عَنْهُ (٨) ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا رَفَعُوهُ ، قَالُوا (٩) :
قَالَ (١٠) : « لِكُلِّ شَيْءٍ (١١) دَوَاءٌ ، وَدَوَاءُ الذُّنُوبِ الِاسْتِغْفَارُ (١٢) ». (١٣)
٢٩٨٢ / ٩. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى جَمِيعاً ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً (١٤) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَفْصٍ ، قَالَ :
__________________
(١) يجوز فيه النصب أيضاً صفة لـ « الله ».
(٢) في « ب ، ج ، د ، ص ، ه ، بر ، بف » : « ذا ».
(٣) في الوسائل : « آله » بدل « آل محمّد ».
(٤) في « ز » : « غفر ».
(٥) في « بف » : ـ / « له ».
(٦) في « ب ، ج ، د ، بس ، بف » والوسائل : « يومه ». وفي « ه ، بر » والوافي وثواب الأعمال : « كلّ يوم ».
(٧) ثواب الأعمال ، ص ٢٠٢ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ؛ الخصال ، ص ٥٤٠ ، أبواب الأربعين وما فوقه ، ح ١٢ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠٨٧ ، ح ٣٦١٣ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٣٣٣ ، ح ٢٠٦٦٧.
(٨) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.
(٩) في « ه ، بر » : ـ / « قالوا ».
(١٠) في « بس » : ـ / « قال ». وفي مرآة العقول : « والظاهر أنّ ضمير « قال » للصادق أو الباقر عليهماالسلام ».
(١١) في الوسائل وثواب الأعمال : « داء » بدل « شيء ».
(١٢) في الجعفريّات : + / « فإنّها ممحاة ».
(١٣) الجعفريّات ، ص ٢٢٨ ؛ وثواب الأعمال ، ص ١٩٧ ، ح ١ ، بسند آخر عن أبي عبدالله ، عن آبائه عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الوافي ، ج ٥ ، ص ١٠٨٧ ، ح ٣٦١٠ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٦٥ ، ح ٢٠٩٩٣ ؛ وص ٨٥ ، ح ٢١٠٤٨.
(١٤) أشرنا إلى كيفيّة وقوع التحويل في سند ح ٣ من نفس الباب ، فلاحظ.