أقول : سبحان الله ! مَن مِن الشيعة استدل بهذا الدليل الفاسد ؟! ولماذا لم يذكر الوهابي المصدر ؟! أم هو الكذب الذي عوّدنا عليه ؟
الشيعة إنما ألزموا أهل السنة تحريف القرآن عندما أنكروا البسملة في مئة وثلاثة عشر موضعاً من القرآن وهي أوائل السور ، ولا دخل لهذا بقراءتها في الصلاة ؟! لأن قراءة البسملة في الصلاة قد لا تكون واجبة في حين أنها جزء من كل سورة عدا براءة في نظر المصلي ، فلا يقرأها في الصلاة للجواز ، هكذا يدس الوهابي (عثمان . خ) لتغيير موضع النقاش ، كان عليه بيان حقيقة الاشكال ومحله لا أن يضحك علی صغار الوهابية من حوله ! وهذا أول غيث الدجل ، وسياتيك غيث الجهل تباعاً كالعادة .
ثم أكمل الوهابي (عثمان . خ) كلامه : نقول : أولا أنتم أيضاً حذفتموها !
فهذا محمد بن مسلم قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون إماماً فيستفتح بالحمد ولا يقرأ (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ) فقال عليه السلام : لا يضره ولا بأس .
وعن مسمع البصري قال : صليت مع أبي عبد الله عليه السلام فقرأ (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) ثم قرأ السورة التي بعد الحمد ولم يقرأ (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ) ثم قام في الثانية فقرأ الحمد ولم يقرأ (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ) ثم قرأ بسورة أُخری .
عن الحلبيين عن أبي
عبد الله عليه السلام : أنهما سألاه عمن يقرأ