الحديث (١) .

ولا بأس بنقل أقوال علماء أهل السنة لإثبات هذا المعنی ، وليحفظها هذا الوهابي المبتدئ ويستفيد منها أكثر :

قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في نزهة النظر ، وهو الكتاب المبسط المختصر الذي يدرّسه أهل السنة للصبية في المساجد قبل المعاهد الدينية والجامعات الإسلامية :

وإنما أبهمت شروط التواتر في الأصل ، لأنه علی هذه الكيفية ليس من مباحث علم الإسناد ، إذ علم الإسناد يبحث فيه عن صحة الحديث أو ضعفه ليعمل به أو يترك من حيث صفات الرجال ، وصيغ الأداء ، والمتواتر لا يبحث عن رجاله ، بل يجب العمل به من غير بحث (٢) .

وقال الملا علي القاري : تقدم أن التواتر ليس من مباحث علم الإسناد وأنه لا يبحث عن رجاله (٣) .

___________

(١) ومن الأُمور الغريبة حقا أن ردودي علی هذا الوهابي الجاهل (عثمان .خ) ـ وهو مُشيخ يؤم الناس ويخطب في المساجد وتنشر له الكتب والأشرطة في الأسواق ـ تتسم بميزة خاصة وهي تعليمه دروسا وإرشاده لأقوال علماء أهل السنة التي كان من المفترض أن يتقنها ويحفظها في الجامعة أو المعهد الديني !! ، فإن كان أحداث الشيعة يعلمون مشايخهم دينهم فلا ضير إن سكت عن هرجهم علماء الشيعة .

(٢) النكت علی نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر للعسقلاني : ٦٠ ، ط . دار ابن الجوزي .

(٣) شرح نخبة الفكر للقاري : ١٨٧ ، ط . دار الأرقم .