فأين هذا من المعنی الذي افتراه الوهابي علی الشيعة ؟! ، ولو سأل هذا الوهابي علماء الشيعة عن عقيدتهم في هذه الروايات لما فضح نفسه وكشف عن جهله ، لذا يجب علی كل طالب سؤال أهل المذهب قبل أن ينسب أي عقيدتهم لهم لا أن يعتمد علی ما يسمعه من الذين يتصيدون بدهاء ما في بطون الكتب مما يدل بظاهره خلاف ما يعتقده أصحابها .

ثالثا : سلمنا ، ولكن الروايات تقول إنهم رجعوا بعد وقت العصر وعلماؤنا جمعوا أسماء الشيعة من الصحابة فأوصلوهم إلی ثلاثمئة صحابي ، قال الشيخ كاشف الغطاء رضوان الله تعالی عليه :

ولكن يخطر علی بالي أني جمعت ما وجدته في كتب تراجم الصحابة كالإصابة ، وأسد الغابة والاستيعاب ونظائرها من الصحابة الشيعة زهاء ثلاثمئة رجل من عظماء النبي صلی الله عليه وآله وسلم كلهم من شيعة علي

___________

خَلِيلًا) من كتاب بدء الخلق : ١٥٤ من جزئه الثاني ، عن ابن عباس عن النبي صلی الله عليه وآله وسلم قال ـ من حديث : وإن اناساً من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : أصحابي أصحابي ، فيقال : إنهم مازالوا مرتدين علی أعقابهم منذ فارقتهم . هذا بعض ما وجدناه في صحيح البخاري) . راجع أجوبة مسائل موسی جار الله : ١٠ ـ ١٣ ، وفي مجمع الزوائد ، الهيثمی ٩ : ٧ : (عن أُمّ سلمة أن عبد الرحمان بن عوف دخل عليها ، فقال : يا أمه ! قد خفت أن يهلكني مالي ! أنا أكثر قريش مالا . قالت : يا بني ، فانفق فاني سمعت رسول الله صلی الله عليه [وآله] وسلم يقول : إن من أصحابي من لا يراني بعد أن افارقه ، الخ . رواه البزار ورجاله رجال الصحيح) وهو في مسند احمد ٦ : ٣١٧ .