وَيَسْتَغْفِرُونَهُ (١) لَهُ إِلى أَنْ يَنْتَبِهَ (٢) ذلِكَ الْعَبْدُ مِنْ نَوْمِهِ ، وَثَوَابُ ذلِكَ (٣) لَهُ ». (٤)
٣٣٣٣ / ١٧. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ حَمْدَانَ الْقَلَانِسِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (٥) بْنِ جُذَاعَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « مَا مِنْ أَحَدٍ (٦) يَقْرَأُ آخِرَ الْكَهْفِ (٧) عِنْدَ النَّوْمِ (٨) إِلاَّ تَيَقَّظَ (٩) فِي السَّاعَةِ الَّتِي يُرِيدُ ». (١٠)
__________________
(١) هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والبحار. وفي المطبوع : « ويستغفرون ».
(٢) في « ص » : « أن يتنبّه ».
(٣) في البحار : + / « كلّه ».
(٤) الفقيه ، ج ١ ، ص ٤٨٠ ، ح ١٣٨٧ ، مرسلاً من دون الإسناد إلى أبي عبدالله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير ؛ مفتاح الفلاح ، ص ٢٨٤ ، الباب ٥ ، بإسناده عن الكليني ، وفيهما إلى قوله : « بعد ما أماتني وإليه النشور » الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٨٧ ، ح ٨٧٩٩ ؛ البحار ، ج ٨٧ ، ص ١٧٩ ، ح ١٠ ، من قوله : « قال أبوعبدالله عليهالسلام : من قرأ عند منامه ».
(٥) هكذا في « ج ، ز ، بر ، بف ، جر ». وفي « ب ، د ، بس » والمطبوع : « عبيدالله ». والصواب ما أثبتناه. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢٩٣ ، الرقم ٧٩٤ ؛ رجال البرقي ، ص ٣٦ ؛ رجال الطوسي ، ص ٢٥٥ ، الرقم ٣٦٠٦.
(٦) في الكافي ، ح ٣٥٩٠ والفقيه والتهذيب : « عبد ».
(٧) في شرح المازندراني : « آخر الكهف [ (١٨) : ١٠٩ ] : ( قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي ) إلى آخر السورة ». وفي مرآة العقول : « آخر الكهف [١١٠] : ( قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ ) إلى آخر السورة ».
(٨) في الوافي والفقيه والتهذيب ومفتاح الفلاح : « حين ينام » بدل « عند النوم ». وفي الكافي ، ح ٣٥٩٠ : ـ / « عند النوم ».
(٩) في الوافي والفقيه والتهذيب ومفتاح الفلاح : « استيقظ ». وفي الفقيه : + / « من منامه ». وفي مرآة العقول : « إلاّ تيقّظ ، بصيغة الماضي من باب التفعّل ، وربّما يقرأ بالياءين وفتح الاولى وضمّ القاف أو فتحها ، وهو مخالف للمضبوط في النسخ ، ولاحاجة إليه ».
(١٠) الكافي ، كتاب فضل القرآن ، باب النوادر ، ح ٣٥٩٠ ، عن أحمد بن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن أحمد النهدي ، عن محمّد بن الوليد. وفي الفقيه ، ج ١ ، ص ٤٧١ ، ح ١٣٥٦ ؛ والتهذيب ، ج ٢ ، ص ١٧٥ ، ح ٦٩٨ ، معلّقاً عن عامر بن عبدالله بن جذاعة. فلاح السائل ، ص ٢٨٧ ، الفصل ٣٠ ، عن المفضّل محمّد بن عبدالله ، عن محمّد بن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن الوليد ، عن أبان بن عثمان ، عن عامر بن عبدالله بن جذاعة ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليهالسلام. عدّة الداعي ، ص ٢٩٩ ، الباب ٦ ، مرسلاً عن عامر بن عبدالله بن جذاعة ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير. مفتاح الفلاح ، ص ٢٨٣ ، الباب ٥ ، بإسناده عن الكليني الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٨٦ ، ح ٨٧٩٥.