رد زعمه أن الشيعة لقبوا جعفر بن علي الهادي بالكذاب وسبّوه وشتموه........... ١٨١

رد زعمه أن الشيعة قتلوا كثيراً من الذرية الطاهرة................................ ١٨٢

رد زعمه أن المتعة والتقية وغيرهما نسبهما الشيعة للامامين الباقر والصادق عليهما‌السلام وهما بريئان منها ١٨٣

المتعة وهما بريئان منها....................................................... ١٨٤

رد زعم الكاتب أن المتعة استُغلت أبشع استغلال وأهينت المرأة شر إهانة.......... ١٨٥

بيان أن الكاتب قد اختلق ثلاثة أحاديث في فضل المتعة ونسبها لمصادر الشيعة.... ١٨٥

رد استنكار الكاتب على حديث في ثواب المتعة................................ ١٨٧

رد زعم الكاتب أن علماء الحوزة يتمتعون بكثرة ، وذكر أسماء مختلفة لعلماء يتمتعون. ١٨٩

رد اشكال الكاتب على مضمون أحد الأحاديث التي اختلقها.................... ١٩٠

رد استنكار الكاتب تجويز التمتع بالهاشمية..................................... ١٩١

رد استنكاره تجويز المتعة لضجعة واحدة........................................ ١٩١

رد استنكاره تجويز التمتع ببنت عشر سنين.................................... ١٩٢

تكذيب حكايته التي ذكر فيها أن السيد الخميني قدس سره تمتع بطفلة عمرها أربع سنوات ١٩٣

بيان فتوى السيد الخميني قدس سره في جواز الاستمتاع بالرضيعة.................. ١٩٤

بيان فتاوى بعض علماء أهل السنة بجواز نكاح الرضيعة والاستمتاع بها............ ١٩٥

تكذيب حكايته التي ذكر فيها دخول شابين على السيد الخوئي في مكتبه يسألان عن المتعة       ١٩٨

رد زعم الكاتب أن المتعة كانت من أنكحة الجاهلية............................. ٢٠٠

بيان ما دلّ على أن عمر بن الخطاب هو أول من نهى عن المتعة.................. ٢٠١

إبطال زعم الكاتب أن المتعة حُرّمت يوم خيبر.................................. ٢٠٥