قال الغزالي في المستصفی : ثم لما كانت البسملة أمراً بما في أوّل كل أمر ذي بال ، ووجد ذلك في أوائل السور ظن قوم أنه كتب علی سبيل التبرك وهذا الظن خطأ ، وكذلك قال ابن عباس رضي الله تعالی عنه : سرق الشيطان من الناس آية من القرآن لما ترك بعضهم قراءة البسملة في أول السورة ، فقطع بأنها آية ولم ينكر عليه ، كما ينكر علی من ألحق التعوذ والتشهد بالقرآن ، فدل علی أن ذلك كان مقطوعاً به وحدث الوهم بعده (١) .

قال السيد ابن طاووس رضوان الله تعالی عليه رداً علی أبي علي الجبّائي : ويقال له : إنك ادعيت في تفسيرك أن (بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ) ليست من القرآن ولا ترونها آية من القرآن ، وهي مئة وثلاث عشرة آية في المصحف الشريف ، تزعمون أنها زائدة وليست من القرآن ، وأن عثمان هو الذي أثبتها فيه علی رأس السور فصلاً بين السورتين ، فهل هذا إلّا اعتراف منك يا أبا علي بزيادتكم أنتم في المصحف الشريف زيادةً لم تكن من القرآن ولا من آية الكريمة (٢) .

وقال الفخر الرازي : وزعم القاضي أبو بكر أنها من المسائل القطعية

___________

آية من كتاب الله) .

(١) المستصفی ١ : ١٠٤ ، ط . دار صادر الأميرية .

(٢) سعد السعود : ١٤٥ .