البحث الرابع
في الخطاب المصدر بالنبی صلىاللهعليهوآله (١)
(إذا أورد خطاب مصدر) (٢) بالنبی صلىاللهعليهوآله مثل : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ ) (٣) ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ ) (٤) ( يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ) (٥) ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ) (٦) ( لَئِنْ أَشْرَكْتَ ) (٧) لا یعم الأمة إلا بدلیل منفصل ، وهو قول الشافعیة (٨).
وقال أبو حنیفة (٩) ، وأحمد بن حنبل (١٠) ، وأصحابهما (١١) : إنّه یکون
__________________
(١) المزید الاطلاع ، راجع هذا البحث في:
العدة للقاضی أبی یعلى ١: ٣١٨ ، الإحکام للباجی : ١١٤ ، اللمع : ٦١ فقرة ٥١ ، شرح اللمع ١ : ٢٨٢ فقرة ٢٠٧ ، التلخیص ١ : ٤٠٩ فقرة ٤١٩ ، البرهان ١: ٢٥٠ مسألة ٢٦٧ قواطع الأدلة ١ : ٤٧٦ ، المستصفى ٣ : ٢٧٧ و ٢٩٩ ، المحصول ٢ : ٣٧٩، روضة الناظر : ٦٣٧ ، الإحکام للآمدی ٢ : ٤٦٨ ، منتهى الوصول : ١١٣ ، المختصر (بیان المختصر ٢) : ٢٠١ ، الحاصل ١ : ٥٢١ ، التحصیل ١ : ٣٦٠ ، نفائس الأصول ٤ : ١٩٥١.
(٢) في «ر» ، «د» ، «ع » : إذا أورد خطاب صدّر. وفي «م » : إذا ورد خطاب صدر.
(٣) الأحزاب ٣٣ : ١ و ٥٩ ، التحریم ٦٦ : ١ و ٩ وغیرها من الآیات.
(٤) المائدة ٥ : ٦٧ وفي «م» : لم ترد.
(٥) المزمل ٧٣ : ١.
(٦) المدثر ٧٤ : ١.
(٧) الزمر ٣٩: ٦٥.
(٨) القائل به : الشیرازی في اللمع : ٦١ فقرة ٥١ ، شرح اللمع ١ : ٢٨٢ فقرة ٢٠٧ ، الجوینی في التلخیص ١ : ٤٠٩ ، الغزالی في المستصفى ٣ : ٢٧٧ ، الرازی في المحصول ٢ : ٣٧٩.
(٩) حکاه عن أبی حنیفة وأصحابه : الجوینی في البرهان ١: ٢٥٠ مسألة ٢٦٧ السمعانی في قواطع الأدلة ١: ٤٧٦ ، الآمدی في الإحکام ٢ : ٤٦٨.
(١٠) حکاه الآمدی في الإحکام.
(١١) من القائلین به من أصحاب أحمد بن حنبل : القاضی أبو یعلى في العدة ١ : ٣١٨ ، ابن قدامة في روضة الناظر ٢ : ٦٣٧.
![نهاية الوصول إلى علم الأصول [ ج ٢ ] نهاية الوصول إلى علم الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4705_Nahayah-Wosoul-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
