الصفحه ٢٩٦ : : ٦ .
(٢)
ذكر الوجوه في حاشية الفرائد / ٦٠ .
(٣) في
منتهى الدراية ٤ / ٤٤١ : فاسقاً .
(٤)
وللمزيد راجع فرائد
الصفحه ٢٩٣ : صاحب الفصول ، الفصول / ١٢ .
(٣)
راجع فرائد الأصول / ٦٧ ، في الخبر الواحد .
الصفحه ٣٨٨ : ـ قدس سره ـ فرائد الأصول / ٣٢٩ .
(٣)
راجع معالم الأصول / ٢٣١ ، الدليل الرابع .
(٤)
التهذيب
الصفحه ٨ : فرائد الأصول / ٦٧ ، في بداية مبحث حجية الخبر الواحد .
الصفحه ٣١٣ : هو الشيخ الأنصاري ( قدس سره )
انظر ، فرائد الأصول / ٣١٤ ورسالة قاعدة نفي الضرر في مكاسبه ، المكاسب
الصفحه ٥٠٣ :
القوانين
حاشية المصنف على فرائد
الاصول
الحبل المتين
الحدائق الناضرة
حقائق الاصول
الخصال
الصفحه ٥١٤ :
القوانين : تأليف محمّد بن جعفر القزويني .
٤١ ـ حاشية المصنف على فرائد الاصول
: تأليف الشيخ محمد كاظم
الصفحه ٢٥٧ :
____________________________
(١)
فرائد الأصول / ٢ .
الصفحه ٢٦٤ : ذكره الشيخ الأنصاري ( قده ) فرائد الأصول / ٤ .
الصفحه ٢٦٥ : الأمارة مقامه وعدم قيامها مقامه ، فرائد الأصول / ٣ .
(٢) في
« ب » : مأخوذاً .
(٣) في
ص ٢٦٤ عند قوله
الصفحه ٢٧٤ : كلام الشيخ قدس فرائد الأصول / ٢٩٩ ، في الخاتمة في شرائط الأصول .
(٣) في
« أ وب » التميز .
(٤) في
الصفحه ٣٠٨ :
____________________________
(١)
ذكر الشيخ ( قده ) هذه الوجوه أيضاً ، فرائد الأصول / ١٠٦ .
(٢)
هذا رد على الحاجبي : العضدي في شرحه
الصفحه ٣٤٥ : ، فرائد الأصول / ٢٠٨ .
الصفحه ٣٧٤ : فرائد الأصول ، ص ٢٩٩ .
(٢) في الاستدلال على البراءة
بالدليل العقلي ، ص ٣٤٣ .
الصفحه ٤٢٥ : استصحاب حكم الموضوع ، ولا مجال أيضاً للتمسك بالعام لما مر آنفاً ، فلا بد من الرجوع إلى سائر
الأصول .
وإن