وكان سفيان يقول :
أربع لا حساب عليهن فيهن : سدّ الجوع (١) ، وردّ العطش (٢) ، وستر العورة ، والاستكنان من البرد والحر.
قال بعض العلماء :
الأرزاق ثلاثة : رزق معلوم ، ورزق مقسوم ، ورزق مضمون.
فالمعلوم قول الله تعالى : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ) (٣).
والمقسوم قوله تعالى : (نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا) (٤).
والمضمون قوله تعالى : (وَفِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَما تُوعَدُونَ (٢٢) فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ) (٥).
__________________
(١) في الأصل : (الجوعة).
(٢) في الأصل : (الطعشة).
(٣) الحجر : ٢١.
(٤) الزخرف : ٣٢.
(٥) الذاريات : ٢٢ ، ٢٣.