الذُّنُوبَ جَمِيعاً) (١) ، ونحن أهل البيت نقول (٢) أرجى آية في كتاب الله تعالى قوله :
(وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى) (٣) ، وذلك أنه لما نزلت هذه الآية قال عليهالسلام لجبريل : يعطيني ربي حتى أرضى؟ قال : نعم. فإني أسأله أن (٤) يعطيني حتى أرضى ، وهو أن لا يعذب أمتي بالنار.
فصل
في الصلاة عليه
أول من قال إن الله تعالى ، أمركم بأمر بدأ فيه (٥) بنفسه ، وثنى بملائكته ، فقال : (إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (٦) (الهادي) (٧) بن المهدي بن المنصور ، ثم تلفاه الخلفاء ، والخطباء بعده إلى يومنا هذا. وقال بعض الشعراء :
صلّى الإله على ابن آمنة التي |
|
جاءت (٨) به سبط البنان كريما |
قل للذين رجوا شفاعة أحمد |
|
صلوا عليه وسلموا تسليما |
__________________
(١) الزمر : ٥٣.
(٢) في الأصل : (يقول).
(٣) الضحى : ٥.
(٤) في الأصل : (عن).
(٥) في الأصل : (برأ).
(٦) الأحزاب : ٦٥.
(٧) في الأصل : (المهدي) وليس في ولد الخليفة المهدي من اسمه المهدي والصواب الهادي. انظر : جمهرة أنساب العرب : ٢٢.
(٨) في الأصل : (جارته).