البحث في الإقتباس من القرآن الكريم ٢٤٨/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ١٤٨ : بعارها (١٠) ، وشنارها (١١).
قتل سليل الرسالة (١٢) ، وسيد شبيبة (١٣) أهل الجنة بين أظهركم ، تعسا ونكسا
الصفحه ١٢٦ : العظيم ، والدين القويم ، والقلب السليم
الذي (٢) دعا إلى الله بإذنه على حين فترة من الرسل (٣) ، واختلاف من
الصفحه ١٤٧ : العلة إلى الكوفة بعد المقتل (٥) وإذا نساء الكوفة متهتكات ، متسلبات للمصيبة ، والناس بين
أنّة ورنّة
الصفحه ٥٢ :
تلك الفضائل في
لحم ولا عصب
هذه صفة تغني عن
التسمية ، ولا تحوج إلى التكنية ، إذ هي مختصة
الصفحه ١٥٠ :
حسدا له ألقوه
في الجبّ (٨)
فصل
في بعض ما قيل من
الأشعار
قال السيد الحميري
(٩) :
إن
الصفحه ٨ :
للسيد الحميري....................................................... ١٥١
شعر
لمحمد بن منذر بن جارود
الصفحه ٣٠٩ : فِي
عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ) (٢) فأمر بشكر الوالدين بعد شكره
الصفحه ٦٠ :
هلال ناجي بذكره وأن له نسخة خطية ببرلين برقم MS.OR.QU ٢٠٨٣.
* الأنوار البهية
في تعريف مقامات سيد
الصفحه ١٤٦ : ) (٤) محمد. ولا غرو ، وأنت سليل (٥) النبوة ، وربيب الرسالة ، ورضيع لبان الحكمة ، وأحد سيدي
شباب أهل الجنة
الصفحه ٣٢٩ : قوله :
ليس الغبيّ بسيد
(٦) في قومه
لكنّ سيد قومه
المتغابي
الصفحه ١٢٧ : إلى الصراط المستقيم ، والدليل إلى النعيم
المقيم ، والمجير (٤) من عذاب اليوم العقيم.
فصل
في ذكر
الصفحه ١٧٥ :
وكتب إلى أهل
اليمن (١) يحرضهم على الجهاد كتابا في فصل منه :
سارعوا ـ رحمكم
الله ـ إلى فريضة ربكم
الصفحه ١٨٧ :
شَيْءٍ
إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللهِ) (١) وقد علمتم (٢) أن شعيبا لما نسبه قومه إلى الشقاق قال
الصفحه ١٩١ : وعائشة وقد خرجوا من مكة إلى البصرة كتبت أم سلمة (١) إلى علي :
أما بعد ، فإن
طلحة والزبير وعائشة (٢) قد
الصفحه ٢٣٦ :
وقال ابن المعتز (١) :
بنو هاشم عودوا
نعد لمودة
فإنا إلى الحسنى
سراج التعطف