قد یکون للاستغراق، وقد لا یکون ، والکنایة تابعة

ومنها : إذا أمر جمعاً بصیغة جمع أفاد الاستغراق فيهم ؛ لأن السید إذا أمر غلمانه بقوله "قوموا " ، استحق من یتخلف عن القیام الذم ، ولولا العموم لما کان کذلک ، ولا یجوز استفادة ذلک من القرینة ؛ لأنها إن کانت من لوازم الصیغة ثبت المطلوب ، وإن کانت من عوارضها (١) فرضنا تجردها.

__________________

(١) في «م» : عوارضه