والالتماس ، وهو أولى من قول بعضهم : على جهة العلوّ (١) ، لما یأتی من عدم اعتبار الرتبة.

وبعض الناس لم یعتبر الاستعلاء أیضاً (٢) ، ولابد منه.

__________________

(١) انظر المعتمد ١ : ٤٩ ـ ٥٠.

(٢) حکاه في المحصول ٢ : ١٨.