البحث في كفاية الأصول ١٨/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٥٠٩ :
النهاية ـ لابن الاثير ـ
نهاية الاصول
نهاية الدراية
نهج البلاغة
هداية المسترشدين
الوافي
الصفحه ٥٢٠ : = نهاية
الوصول : تأليف الحسن بن يوسف الحلي ـ مخطوط .
١٣٨ ـ نهاية الدراية : تأليف
محمد حسين الاصفهاني
الصفحه ٥٥٢ : ) .................................................... الحرّ العاملي
نهاية
الدراية ( صدر منه جزءان ) .................... الشيخ الأصفهاني
عُدّة
الاُصول
الصفحه ٣٦٩ : بوعده ، وللمزيد
راجع نهاية الدراية ٢ / ٢٨٨ .
الصفحه ٩٧ : أولي الدراية والنهى .
فالطلب المفاد من الهيئة
المستعملة فيه مطلق ، قابل لأن يقيد ، مع أنه لو سلم أنه
الصفحه ٢٩٦ : : ٦ .
(٢)
ذكر الوجوه في حاشية الفرائد / ٦٠ .
(٣) في
منتهى الدراية ٤ / ٤٤١ : فاسقاً .
(٤)
وللمزيد راجع فرائد
الصفحه ٥١٩ : الدراية : تأليف
محمد جعفر الجزائري المروج ـ افست على الطبعة الاولى المطبوعة في
الصفحه ٢٢٦ : ٢ / ١٥٧ .
(٢)
مطارح الانظار / ١٩٧ ، قال : « بل ادعى عليه الاجماع كما عن النهاية » ولم نعثر
عليه في مظانه
الصفحه ٣٨١ : المُضارّ على سمرة ، وحكي عن النهاية (١) لا فعل الاثنين ، وإن كان هو الأصل في باب المفاعلة ، ولا الجزاء
على
الصفحه ٤ : بالاشارة عن المطولات ، فهي النهاية والمحصول ، فحريُّ بأن يسمى بـ ( كفاية الأصول ) ، فأين من يعرف قدرها
الصفحه ٢٨ :
____________________________
(١)
أثبتناها من (ب) .
(٢) في
« أ وب » : النهاية .
(٣)
القوانين ١ / ٤٠ ، مبحث الصحيح والأعم .
(٤)
القوانين
الصفحه ٦٤ : ء
____________________________
(١)
أفاده العلامة ( ره ) نهاية الأصول / ٦٤ مخطوطة .
(٢) في
الأمر الثامن من المقدّمة ص ٢٠ .
(٣) في
الصفحه ١٢٦ : ، هداية المسترشدين / ٢٠٥ ، نهاية الأصول /
٨٨ ، في المبحث الأول من الفصل الخامس في أحكام الوجوب .
الصفحه ١٦٦ : عبده بخياطة ثوب ونهاه عن الكون في مكان خاص ، كما مثّل به الحاجبي (٣) والعضدي (٤) ، فلو
خاطه في ذاك
الصفحه ٢٠٨ : تقييده بها ، وإلا لما كان ما جعل غاية له بغاية ، وهو واضح إلى النهاية .
وأما إذا كانت بحسبها قيداً
