البحث في كفاية الأصول
٢٣/١ الصفحه ٥٠٩ :
النهاية ـ لابن الاثير ـ
نهاية الاصول
نهاية الدراية
نهج البلاغة
هداية المسترشدين
الوافي
الصفحه ٣٨١ : البلاغة في الكلام هو إرادة نفي الحقيقة ادعاءً ، لا نفي الحكم أو الصفة ، كما لا يخفى .
ونفي الحقيقة ادعا
الصفحه ٥٢٠ : الاسنوي ـ نشر دار الكتب العلمية .
١٤٠ ـ نهج البلاغة : شرح محمد
عبدة ـ مطبعة الاستقامة .
١٤١ ـ هداية
الصفحه ١١٢ : شيئاً (١) آخر غير أمرها ، غير وافٍ بدفع إشكال ترتب
المثوبة عليها ، كما لا يخفى .
ثانيهما : ما مُحَصّله
الصفحه ٢٧٠ : .
(٢) راجع ما حكاه الشيخ عن السيد الصدر : فرائد الأصول : ١١ ، وكلام السيد الصدر في شرح الوافية .
(٣) السيد
الصفحه ٣٠٥ : .
ثانيها : ما ذكره في الوافية (٣) ، مستدلاً
على حجية الأخبار الموجودة في الكتب المعتمدة للشيعة ، كالكتب
الصفحه ٣٢٣ : إلى ظنون متعددة لا تفاوت بينها ، فيحكم بحجية كلها ، أو متفاوتة يكون بعضها الوافي متيقن الاعتبار
الصفحه ٤٤٤ : الصدور أو
____________________________
(١)
الظاهر هو السيد الصدر شارح الوافية ، لكنه (
رحمه الله
الصفحه ١٨ : تأكيد وحصر وغيرهما نوعياً ؛ بداهة أن وضعها كذلك وافٍ بتمام المقصود منها ، كما لا يخفى ، من غير حاجة إلى
الصفحه ١٤١ : كون كل منهما مثل الآخر في أنه وافٍ بالغرض [ ولا كل واحد منهما تعينا مع السقوط بفعل أحدهما ، بداهة عدم
الصفحه ٢٣٩ :
____________________________
(١) في
بعض النسخ المطبوعة : وإلا لزم .
(٢) في
« ب » : التكوينات .
(٣)
الوافي : ١ / ١١٢ ، باب البداء .
الصفحه ٢٨٢ : السيد الصدر ، فرائد الأصول / ٣٨ ، شرح الوافية .
(٥)
تفسير العيّاشي : ١ / ١٧ ـ ١٨ ، عيون أخبار الرضا
الصفحه ٣٠٤ : ) بمقدار وافٍ بمعظم الفقه ، بحيث لو علم تفصيلاً ذاك المقدار لا نحل علمنا الإِجمالي بثبوت التكاليف بين
الصفحه ٣١٢ : نهوض الأدلة على حجية خبر يوثق بصدقه ، وهو بحمد الله وافٍ بمعظم الفقه ، لا سيّما بضميمة ما علم تفصيلاً
الصفحه ٣٧٩ : .
(٢)
ذكرهما الفاضل التوني ( قده ) في الوافية / ٧٩ ، في شروط التمسّك بأصالة البراءة .
