البحث في كفاية الأصول
١٩/١ الصفحه ٥٠٧ : الزيارات
الكتب الاربعة
كشف الغطاء
كشف القناع
الكنىٰ والالقاب
مبادئ الاصول
المبسوط
مجمع
الصفحه ٥١٨ : .
١٠٠ ـ المبسوط : تأليف محمّد
بن الحسن الطوسي ـ نشر المكتبة المرتضوية ـ طبع سنة ١٣٥١ ش .
١٠١ ـ مجمع
الصفحه ٨٨ : والأمارات ، على ما عرفت تفصيله ، لا يوجب التصويب المجمع على بطلانه في تلك الموارد ، فإن الحكم الواقعي
الصفحه ١٦٠ : الدار مغصوبة أو لا (١) .
إذا عرفت ما مهدناه ، عرفت أن
المجمع حيث كان واحداً وجوداً وذاتاً ، كان تعلق
الصفحه ٢٨٨ : ) في المجمعين شخصاً ، ولم يعرف عيناً ، أو قطعه باستلزام ما يحكيه لرأيه ( عليه السلام ) عقلاً من باب
الصفحه ٢٩٤ : ، مجمع البيان ٥ : ١٣٣ .
أمين الاسلام أبو علي الفضل
بن الحسن بن الفضل الطبرسي المشهدي مفسر فقيه صاحب
الصفحه ٨٢ : ء : كفاني . مجمع
البحرين ١ / ٨٥ مادة جزأ .
(٣)
راجع مطارح الأنظار / ١٩ .
الصفحه ١٥٠ : / ١٢٩ . في اجتماع الأمر والنهي .
(٢) مجمع
الفائدة والبرهان للأردبيلي ٢: ١١٠ .
(٣) في
« ب » العبادات .
الصفحه ١٥٤ : الطبيعتين ، لا يضر بكون المجمع اثنين بما هو مصداق وفرد لكل من الطبيعتين ، وإلا لما كان يجدي أصلاً ، حتى على
الصفحه ١٥٦ : (١) : إنه لا إشكال في سقوط الأمر وحصول الامتثال
بإتيان المجمع بداعي الأمر على الجواز مطلقاً ، ولو في
الصفحه ١٥٧ : .
وبالجملة مع الجهل قصوراً بالحرمة
موضوعاً أو حكماً ، يكون الإِتيان بالمجمع امتثالاً ، وبداعي الأمر بالطبيعة
الصفحه ١٥٩ : ماهية وذاتاً لا محالة ، فالمجمع وإن تصادق عليه متعلقا الأمر والنهي ، إلا أنه كما يكون واحداً وجوداً
الصفحه ١٦١ : ؟ والمقدمية تقتضي الاثنينية بحسب الوجود ، ولا تعدد كما هو واضح ـ أنه إنما يجدي لو لم يكن المجمع واحداً ماهية
الصفحه ٢٩٢ : ) وفي الثانية : ( ينظر
إلى ما كان من روايتهم عنا في ذلك الذي حكما به ، المجمع عليه بين أصحابك ، فيؤخذ به
الصفحه ٣٧٠ : ٤ / ٥٨ ، باختلاف يسير .
(٧)
راجع مجمع البيان ٢ : ٢٥٠ ، في ذيل الآية ١٠١ من سورة المائدة والتفسير الكبير
