البحث في كفاية الأصول
١١٤/١ الصفحه ٥٠٣ :
جامع احاديث الشيعة
جامع الاخبار
الجرح والتعديل
الجوامع الفقهية
جواهر الكلام
الصفحه ٥١٣ : الشيعة :
تأليف آية الله السيد البروجردي ـ قم ، ايران .
٣٣ ـ جامع الأخبار : تأليف
محمّد بن محمّد الشعيري
الصفحه ٢٩ :
استعماله
____________________________
(١)
دعائم الاسلام ١ : ١٣٣ ، جامع الأخبار / ٨٥ ، الكافي ٣ / ٩٩
الصفحه ٣٩٧ : لا ينقض ... إلى آخره ) . هي القضية المرتكزة الواردة مورد الاستصحاب في غير واحدٍ من أخبار الباب
الصفحه ٤٥٨ : الدليل ، بحسب ما يقتضي الترجيح به من الأخبار بناءً على التعدي ، والقاعدة بناءً على دخول مظنون المضمون في
الصفحه ٣٠ : أيضاً ، بوجوه
:
منها : تبادر الأعم ، وفيه : أنه قد عرفت الإِشكال
في تصوير الجامع الذي لا بد منه ، فكيف
الصفحه ٣١ :
ومنها : استعمال الصلاة وغيرها في غير واحد من الأخبار
في الفاسدة ، كقوله عليه الصلاة والسلام ( بني
الصفحه ١٤١ :
الغرض
، ولذا يسقط به الأمر ، كان الواجب في الحقيقة هو الجامع بينهما ، وكان التخيير بينهما بحسب
الصفحه ٢٤ : كلا القولين ـ من قدر جامع
في البين ، كان هو المسمى بلفظ كذا ، ولا إشكال في وجوده بين الأفراد الصحيحة
الصفحه ٢٥ : ملزوم المطلوب أيضاً ـ مدفوع ، بأن الجامع إنما هو مفهوم واحد منتزع عن هذه المركبات المختلفة زيادة ونقيصة
الصفحه ٥٢٣ :
الموضوع
الصفحة
الأمر العاشر ٢٣
الصحيح
والأعم ٢٣
القدر
الجامع
الصفحه ٣٠٦ :
بين
جميع الأخبار ، لا خصوص الأخبار المشروطة بما ذكره ، فاللازم حينئذ : إما الاحتياط ، أو العمل
الصفحه ٢٨ :
استعمالها
في الجامع ، في مثل : ( الصلاة تنهى عن الفحشاء ) و ( الصلاة معراج المؤمن ) و [ ( عمود
الصفحه ١٠٢ : العضلات تكون أعم من أن تكون بنفسها مقصودة أو مقدمة له ، والجامع أن يكون نحو المقصود ، بل مرادهم من هذا
الصفحه ١٤٢ : .
وبالجملة إذا كان كل واحد من
الأقل والأكثر بحدِّه مما يترتب عليه الغرض ، فلا محالة يكون الواجب هو الجامع
