البحث في كفاية الأصول
١٠٦/١ الصفحه ٥٠١ :
التباينات
الاحتجاج
الاحكام في اصول الاحكام
ارشاد الأذهان
ارشاد المفيد
الاستبصار
الاشارات
الصفحه ٥١١ : مؤسسة آل البيت (ع) ـ قم ، إيران .
٧ ـ ارشاد المفيد : تأليف
الشيخ محمّد بن محمّد بن النعمان البغدادي
الصفحه ١٥٢ : ،
____________________________
(١) في
الأمر الأول من مقدمة الكتاب / ٧ .
(٢)
الأردبيلي في شرح الإِرشاد ٢ / ١١٠ .
الصفحه ١٦٦ :
الإِرشاد
إلى أفضل الأفراد مطلقاً على نحو الحقيقة ، ومولوياً اقتضائياً كذلك ، وفعلياً بالعرض
الصفحه ٣٥٢ : الإِرشادي .
فإنه يقال : إن الأمر بعنوان
الاحتياط ولو كان مولوياً لكان توصلياً ، مع أنه لو كان عبادياً لما
الصفحه ٢٩٥ :
السلام
) ، أو لم يكن عليه شاهد من كتاب الله أو شاهدان (١) ، أو
لم يكن موافقاً للقرآن إليهم
الصفحه ٢٠٨ : العراق سنة ٤٠٨ هـ ، تلمذ على الشيخ المفيد والسيد المرتضى وابي الحسين علي بن احمد بن محمد بن ابي
الجيد
الصفحه ٢٩٢ : يبعد دعوى عدم اختصاص بنائهم على حجيته ، بل على حجية (٤) كل أمارة مفيدة للظن أو الاطمئنان ، لكن دون
الصفحه ٤٤٣ :
ومنها : ما دل (١) على الترجيح بمزايا مخصوصة ومرجحات منصوصة
، من مخالفة القوم وموافقة الكتاب
الصفحه ٤٥١ : أذهان أهل المحاورة بمثابة تعد من القرائن المكتنفة بالكلام ، وإلّا فهي
وإن كانت مفيدة للظن بالتخصيص ، إلا
الصفحه ٣١ : والمشاكلة .
وفي الرواية الثانية ، الإِرشاد
(٤) إلى عدم القدرة على الصلاة ، وإلا كان الإِتيان بالأركان
الصفحه ١٦٥ : هذا القسم لا يصح إلا للإِرشاد ، بخلاف القسم الأول ، فإنه يكون فيه مولوياً ، وإن كان حمله على الإِرشاد
الصفحه ١٨٧ : ظهور النهي
عن المعاملة في الإِرشاد إلى فسادها ، كما أن الامر بها يكون ظاهراً في الإِرشاد إلى صحتها من
الصفحه ٣٤٦ :
ويؤيده أنه لو لم يكن
للإِرشاد لوجب تخصيصه لا محالة ببعض الشبهات إجماعاً ، مع أنه آبٍ عن التخصيص
الصفحه ٢٩٨ : المحكي بخبر المفيد مثلاً ، بأنه لا يكاد يكون خبراً تعبداً إلا بنفس الحكم بوجوب تصديق العادل الشامل للمفيد
