البحث في كفاية الأصول
٦٦/٤٦ الصفحه ٤٦ : الميرزا حبيب الله بن
الميرزا محمد علي خان القوجاني الرشتي ، ولد عام ١٢٣٤ هـ ، حضر بحث صاحب الجواهر والشيخ
الصفحه ٥٥ : » : الفارقين .
(٢)
الفصول / ٦٢ ، التنبيه الثاني من تنبيهات المشتق .
هو الشيخ محمد حسين بن محمد
رحيم
الصفحه ٦٨ : ٣ .
(٢)
الروضة من الكافي ٨ / ١٧٧ ، الحديث ١٩٧ .
مسند أحمد بن حنبل ٢ / ٥٣٩
وفيه تقديم الفضّة على الذهب . وقريب
الصفحه ٩٥ : .
(٢)
مطارح الأنظار / ٤٥ ـ ٤٦ و ٥٢ ، في مقدمة الواجب .
هو الشيخ مرتضى بن محمد امين
الدزفولي الانصاري النجفي
الصفحه ٩٦ : سنة ١٢٤١ ثم عاد الى النجف الاشرف سنة ١٢٤٩ فاختلف
الى مدرسة الشيخ علي بن الشيخ جعفر ، ثم انتقل بالتدريس
الصفحه ١٣٦ : المذهب الحاج ميرزا محمد حسن بن السيد ميرزا محمود الحسيني الشيرازي
ولد في ١٥ ج ١ ١٢٣٠ ، حضر درس المحقق
الصفحه ٢١٨ : .
____________________________
(١) أنظر
مطارح الأنظار / ١٩٢ .
(٢)
كأبي ثور وعيسى بن أبان ، راجع الإِحكام في أصول الأحكام ، الجزء الثاني
الصفحه ٢٢٣ : : إن قضية
عمومه للمشكوك ، أنه ليس فرداً لما علم بخروجه من حكمه بمفهومه ، فيقال في مثل ( لعن الله بني
الصفحه ٢٧٠ : صدر الدين بن محمد باقر الرضوي القمي ، أخذ من أفاضل علماء إصفهان ، كالمدقق الشيرواني والاقا جمال الدين
الصفحه ٣٠٠ : الإِمام ( عليه السلام ) كزرارة ومحمد بن مسلم ومثلهما ، ويصدق على السؤال عنهم أنه السؤال عن [ أهل
الصفحه ٣٠١ : أبا محمد والصحيح ما أثبتناه ، لأنه خطاب لمحمد بن فضيل المكنى بأبي
جعفر .
(٤)
الكافي ٥ / ٢٩٩ ، باب
الصفحه ٣١٠ : بعض المشكوكات والموهومات باطل
____________________________
(١) هو
السيد علي بن السيد محمد علي
الصفحه ٣٢١ : مستحقاً للعقاب ـ ولو فيما أصاب ـ لو بنى على حجيته والاقتصار عليه لتجريه ، فافهم .
وثالثاً : سلمنا أن
الصفحه ٣٢٨ : بأن راوي الخبر هو زرارة بن أعين مثلاً ، لا آخر .
فانقدح أن الظنون الرجالية
مجدية في حال الانسداد
الصفحه ٣٥٢ : تلك
الأخبار على استحباب ما بلغ عليه الثواب ، فإن صحيحة (٣) هشام بن سالم المحكية عن المحاسن ، عن أبي
