البحث في كفاية الأصول
٤٤/١٦ الصفحه ٤٩٧ :
الاصفهاني الكلباسي
محمد أمين الدزفولي ( والد
الشيخ الأنصاري )
محمد أمين بن محمد شريف
الاسترآبادي
محمد
الصفحه ٥١٧ : .
٨٣ ـ فوائد الاصول : تأليف
مرتضى بن محمد امين الانصاري ـ تحقيق عبد الله النوراني ـ نشر مؤسسة النشر
الصفحه ٥٢٧ :
فصل الرابع في مقدمة الواجب ٨٩
المسألة
فقهية أم أصولية أم عقلية ؟ ٨٩
تقسيم
الصفحه ٣٥ : الكريم (١) ، بوقوعه
فيه قال الله تعالى ( مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ
الصفحه ٣٩ : المصنف ( رحمه الله ) وابن ادريس تحريمها لأن هذه يصدق عليها اُم زوجته ، لأنه لا يشترط في المشتق بقا
الصفحه ٩٥ : .
(٢)
مطارح الأنظار / ٤٥ ـ ٤٦ و ٥٢ ، في مقدمة الواجب .
هو الشيخ مرتضى بن محمد امين
الدزفولي الانصاري النجفي
الصفحه ١٩٧ : إطلاق الشرط إليه لا تختلف ، كان هناك شرط آخر أم لا ، حيث كان مسوقاً لبيان شرطيته بلا إهمال ولا إجمال
الصفحه ٢٢٣ : أُمية قاطبة ) (١) : إن فلاناً وإن شك في إيمانه يجوز لعنه لمكان العموم ، وكل من جاز لعنه لا يكون مؤمناً
الصفحه ٢٢٨ : تعلقه بالموجودين ، أم لا ؟ أو في صحة المخاطبة معهم ، بل مع الغائبين عن مجلس الخطاب بالألفاظ الموضوعة
الصفحه ٢٤٠ : نفسه الزكية بعالم اللوح المحفوظ الذي [ هو ] من
أعظم العوالم الربوبية ، وهو أم الكتاب ، يكشف عنده
الصفحه ٢٧٠ : صريح [ الشيخ المحدث ] (٤) الأمين [ الأسترآبادي ـ رحمه الله ـ ] (٤) حيث قال ـ في جملة ما استدل به في
الصفحه ٢٩٤ : ، مجمع البيان ٥ : ١٣٣ .
أمين الاسلام أبو علي الفضل
بن الحسن بن الفضل الطبرسي المشهدي مفسر فقيه صاحب
الصفحه ٣٣٢ : لأحدهما ، أو كان للآخر منهما ، أم لا ؟ .
ومجمل القول في ذلك : إن
العبرة في حصول الجبران أو الرجحان
الصفحه ٣٣٩ : / ٢ كتاب الإِيمان والكفر ، باب ما رفع عن الأمة ، الحديث ٢ ، الفقيه ١ / ٣٦
، الباب ١٤ ، الحديث ٤ ، والخصال
الصفحه ٣٤٩ : مثبت لقبوله التذكية ، كما إذا شك ـ مثلاً ـ في أن الجلل في الحيوان هل يوجب ارتفاع قابليته لها ، أم لا
