البحث في كفاية الأصول
٣٧/١ الصفحه ٤٩١ : الله فرجه )
أمير المؤمنين علي بن أبي
طالب ( عليه السلام )
الأمين الاسترآبادي = محمد
امين بن محمد
الصفحه ٦٨ : عن شقاوتهما الذاتية اللازمة لخصوص ذاتهما ، فإن ( السعيد سعيد في بطن أمه ، والشقي شقي في بطن أمه
الصفحه ١٨٠ : فساده أم لا
؟
وليقدم أمور :
الأول : إنه قد عرفت في المسألة السابقة الفرق
بينها وبين هذه المسألة
الصفحه ١٩٤ : هل تدل بالوضع أو بالقرينة العامة على تلك الخصوصية المستتبعة لتلك القضية الأخرى ، أم لا ؟
فصل
الصفحه ٣٤٠ : والمؤاخذة بلا برهان ، كما يخرج بهما .
وقد انقدح بذلك ، أن رفع
التكليف المجهول كان منّة على الأمة ، حيث كان
الصفحه ٣٨٣ : ، ولو كان ضرر الآخر أكثر ، فإن نفيه يكون للمنة على الأمة ، ولا منة على تحمل الضرر ، لدفعه عن الآخر وإن
الصفحه ٤٩٧ :
الاصفهاني الكلباسي
محمد أمين الدزفولي ( والد
الشيخ الأنصاري )
محمد أمين بن محمد شريف
الاسترآبادي
محمد
الصفحه ٥١٧ : .
٨٣ ـ فوائد الاصول : تأليف
مرتضى بن محمد امين الانصاري ـ تحقيق عبد الله النوراني ـ نشر مؤسسة النشر
الصفحه ٥٢٧ :
فصل الرابع في مقدمة الواجب ٨٩
المسألة
فقهية أم أصولية أم عقلية ؟ ٨٩
تقسيم
الصفحه ٣٥ : الكريم (١) ، بوقوعه
فيه قال الله تعالى ( مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ
الصفحه ٣٩ : المصنف ( رحمه الله ) وابن ادريس تحريمها لأن هذه يصدق عليها اُم زوجته ، لأنه لا يشترط في المشتق بقا
الصفحه ٩٥ : .
(٢)
مطارح الأنظار / ٤٥ ـ ٤٦ و ٥٢ ، في مقدمة الواجب .
هو الشيخ مرتضى بن محمد امين
الدزفولي الانصاري النجفي
الصفحه ١٩٧ : إطلاق الشرط إليه لا تختلف ، كان هناك شرط آخر أم لا ، حيث كان مسوقاً لبيان شرطيته بلا إهمال ولا إجمال
الصفحه ٢٢٣ : أُمية قاطبة ) (١) : إن فلاناً وإن شك في إيمانه يجوز لعنه لمكان العموم ، وكل من جاز لعنه لا يكون مؤمناً
الصفحه ٢٢٨ : تعلقه بالموجودين ، أم لا ؟ أو في صحة المخاطبة معهم ، بل مع الغائبين عن مجلس الخطاب بالألفاظ الموضوعة