البحث في كفاية الأصول
٤٩/١٦ الصفحه ٥١١ : الكتب العلمية ـ الطبعة الاولى ـ بيروت ، لبنان .
٢ ـ الاتقان في علوم القرآن :
تأليف عبد الرحمن بن ابي
الصفحه ٢٦٠ : هو عليه من المبغوضية والمحبوبية للمولى ، بسبب قطع العبد بكونه محبوباً أو مبغوضاً له . فقتل ابن المولى
الصفحه ١٩ : المتن .
(٤)
مفتاح العلوم / ١٥٦ ، الفصل الثالث في الاستعارة .
أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر بن
محمد
الصفحه ٥٥ : المعقول في الفرق بينهما ، من أن المشتق يكون لا بشرط والمبدأ يكون بشرط لا ، أي يكون مفهوم المشتق غير آبٍ عن
الصفحه ٦٥ : وأبين من الأمس . فإذا عرفت المراد من حديث العينية والاتحاد ، ففي مراجعة الوجدان عند طلب شيء والأمر به
الصفحه ١١٠ : ورد في زيارة أبي عبد الله ، من أنه لكلّ قدم ثواب كذا
.
الصفحه ١١٣ : فاضلاً عاملاً جامعاً للفنون ، اعرف أهل زمانه بالفقه والحديث والرجال ، يروي عن
جماعة من تلامذة أبيه ، منهم
الصفحه ١٢٧ : علي بن إسماعيل بن إسحاق الأشعري من نسل أبي موسى الأشعري ولد في البصرة سنة ٢٦٠ هـ ، تلقى مذهب المعتزلة
الصفحه ١٨٩ :
حال
سائر الأخبار الواردة في هذا الباب (١) ، فراجع وتأمل .
تذنيب : حكي عن أبي حنيفة
الصفحه ٢٠٩ : ، وذلك للانسباق عند الإِطلاق قطعاً ، فلا يعبأ بما عن أبي حنيفة (٢) من عدم الإِفادة ، محتجاً بمثل ( لا
الصفحه ٢١٨ : .
____________________________
(١) أنظر
مطارح الأنظار / ١٩٢ .
(٢)
كأبي ثور وعيسى بن أبان ، راجع الإِحكام في أصول الأحكام ، الجزء الثاني
الصفحه ٢٣٤ : .
(٢) في
المصدرين المتقدمين أنه مذهب أبي حنيفة وأصحابه .
(٣)
الذريعة الى اصول الشريعة ١ / ٢٤٩
الصفحه ٢٨٣ : بأهله اختصاص فهمه بتمامه بمتشابهاته ومحكماته ؛ بداهة أن فيه ما لا يختص به ، كما لا يخفى .
وردع أبي
الصفحه ٣٤٦ :
ويؤيده أنه لو لم يكن
للإِرشاد لوجب تخصيصه لا محالة ببعض الشبهات إجماعاً ، مع أنه آبٍ عن التخصيص
الصفحه ٣٥٢ : تلك
الأخبار على استحباب ما بلغ عليه الثواب ، فإن صحيحة (٣) هشام بن سالم المحكية عن المحاسن ، عن أبي
