الصفحه ٢٤٣ : والإِبرام ، وقد نبهنا في غير مقام على أن مثله شرح الإسم ، وهو مما يجوز أن لا يكون بمطرد ولا بمنعكس ، فالأولى
الصفحه ٦٦ :
حقيقة
في الصورتين ، لا طلب كذلك فيهما ، والذي يكون فيهما إنما هو الطلب الإِنشائي الإِيقاعي ، الذي
الصفحه ٥٤٩ :
الموضوع
الصفحة
إذا
وجد في كل من الخبرين مرجح فالمرجح هو التخيير
الصفحه ٥٤٦ :
التنبية
الثاني عشر : استصحاب الأمور الاعتقادية ٤٢٢
ما كان
المهم فيها شرعاً هو الانقياد
الصفحه ٤٧٣ : .
(٥)
الاحتجاج : ٢ / ٤٥٧ في احتجاجات أبي محمد العسكري وجاء في الوسائل : ١٨ / ٩٤ ، الباب
١٠ من أبواب صفات القاضي
الصفحه ٣٦ :
الثاني
عشر
إنه قد اختلفوا في جواز
استعمال اللفظ ، في أكثر من معنى على سبيل الانفراد
الصفحه ١٨٦ : حدة بمهم ، كما أن تفصيل الأقوال في الدلالة على الفساد وعدمها ، التي ربما تزيد على العشرة ـ على ما قيل
الصفحه ٥٢٤ :
الموضوع
الصفحة
رد التفصيل في المقام ٣٧
كيفية
الصفحه ٩٥ :
العشرين من عمره ، بقي في كربلاء آخذاً عن الاستاذين السيد محمد مجاهد وشريف العلماء اربع
الصفحه ٣٧٩ : .
____________________________
(١)
وهو كاشف الغطاء ( قدس سره ) كشف
الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء / ٢٧ في البحث الثامن عشر
الصفحه ١٣٤ :
____________________________
(١)
منهم صاحب كشف الغطاء ، كشف الغطاء / ٢٧ ، البحث الثامن عشر .
(٢) في
« ب » معصية ، وفي بعض النسخ
الصفحه ٢١٦ : تعلق الأحكام به ، وإلا فالعموم في الجميع بمعنى واحد ، وهو شمول المفهوم لجميع ما يصلح أن ينطبق عليه
الصفحه ٢٨٤ : تكون مرجعاً في باب تعارض الروايات أو الشروط ، أو يمكن أن يتمسك بها ويعمل بما فيها ، ليست إلا ظاهرة في
الصفحه ٣٠١ : ) (١) فإنه
تبارك وتعالى مدح نبيه بأنه يصدّق المؤمنين ، وقرنه بتصديقه تعالى .
وفيه : أوّلاً : إنه إنما مدحه
الصفحه ٢٢٤ : الحديث ٦٣ و ٦٤ من باب ٥٧ حكم المسافر والمريض في الصيام وللمزيد راجع وسائل الشيعة ٧ / ١٣٩ الباب ١٠ من