الصفحه ٣٠٥ : « ب » .
(٢)
أورده الشيخ على الوجه الأول بتقريره فليلاحظ ، فرائد الأصول / ١٠٣ .
(٣)
الوافية / ٥٧ .
(٤)
إشارة إلى
الصفحه ٣٢٤ : » الذي نقله الشيخ ( قده ) عن شيخه المحقق شريف العلماء
( قده ) ، واستشكل عليه ، فرائد الأصول / ١٥٠ .
الصفحه ٣٥٠ : دليل على
الترغيب في الاحتياط في خصوص العبادة ، لما
____________________________
(١)
ذكر الشيخ هذا
الصفحه ٣٦٣ : .
____________________________
(١)
جعل الشيخ هذا التوهم أحد الاحتمالين في المسألة ، مستشهداً له بكلام السيد أبي
المكارم في الغنية ولم
الصفحه ٣٦٤ :
____________________________
(١)
تعريض بالشيخ ( قدس سره ) ، راجع فرائد الأصول
/ ٢٧٤ .
(٢) في
المبحث الخامس من الفصل الثاني من المقصد
الصفحه ٣٨١ : » .
(٢)
دعائم الإِسلام ١ : ١٤٨ في ذكر المساجد .
(٣)
نهج البلاغة ، الخطبة ٢٧ .
(٤)
التزم به الشيخ في فرائد
الصفحه ٤١٧ :
____________________________
العادي
... الخ فرائد الاصول / ٣٨٤ .
(١)
المتوهم هو الشيخ ( ره ) في القول السابع في الاستصحاب ، عند قوله
الصفحه ٤٢٦ :
____________________________
(١)
هذا هو الوجه الأول في استدلال الشيخ ( ره ) على تعميم الشك ، في الأمر الثاني عشر
من تنبيهات الاستصحاب
الصفحه ٤٤٦ : التراجيح .
(٢)
يظهر ذلك من الشيخ ( ره ) في فرائد الأصول ٤٤٠ ، المقام الأول في المتكافئين .
(٣)
القائل
الصفحه ٥١١ : ، إيران .
٤ ـ الاحتجاج : تأليف الشيخ احمد
بن علي الطبرسي ـ تحقيق محمّد باقر الموسوي الخرسان ـ مشهد
الصفحه ٥١٦ : أحمد الذهبي ـ نشر دار الكتب العلمية ـ بيروت ، لبنان .
٧٥ ـ عدة الاصول : تأليف
الشيخ محمد بن الحسن
الصفحه ٥٢٧ :
رجوع
القيود الىٰ الهيئة ٩٥
كلام
الشيخ في رجوع الشرط الىٰ المادة ٩٦
إشكال
المصنف
الصفحه ٨ :
____________________________
(١)
كما هو المشهور بين الأصوليين .
(٢)
صرح به صاحب الفصول ، الفصول / ٤ .
(٣)
افاده الشيخ ( قده ) في
الصفحه ٥٣ : مطلقة عامة عند الشيخ ، وقضية ممكنة عند الفارابي (١) ، فتأمل .
لكنه ( قدس سره ) تنظر فيما
أفاده بقوله
الصفحه ٩٧ : الثاني في تعريف الوضع .
(٢)
هذه هي الدعوى الإِيجابية التي ادعاها الشيخ ( قده ) ، من رجوع الشرط إلى