الصفحه ٨٣ :
____________________________
(١) في
نسختي « أ وب » بل او ...
(٢)
راجع تنبيه المبحث الثامن من هذا الكتاب / ٧٩ .
(٣) في
« ب » : أهرق .
الصفحه ٩٧ : الحصول لأجل مانع عن الطلب
____________________________
(١)
راجع صفحة ١١ و ١٢ من هذا الكتاب ، الأمر
الصفحه ٩٩ : مقدمة الواجب .
(٣)
سيأتي في الصفحة ١٠٣ من هذا الكتاب ، عند قوله : وربما أشكل ... الخ .
(٤)
الفصول
الصفحه ١٠٩ : الكتاب .
الصفحه ١١٠ : .
____________________________
(١)
راجع صفحة ٦٤ من الكتاب ، الجهة الرابعة ( في بحث الطلب والإِرادة ) .
(٢)
كامل الزيارات / ١٣٣ ، فيما
الصفحه ٢٢٦ : معرض التخصيص كما هو الحال في عمومات الكتاب والسنة ، وذلك لأجل أنه لولا القطع باستقرار سيرة العقلاء على
الصفحه ٢٣٠ : أيها الناس اتقوا ) في الكتاب حقيقة إلى غير النبي صلى الله عليه وآله بلسانه .
وأما إذا قيل بأنه
الصفحه ٢٣٧ : من المخالفة عرفاً ، كيف ؟ وصدور الأخبار المخالفة للكتاب بهذه المخالفة منهم عليهم السلام كثيرة جداً
الصفحه ٢٤٠ : نفسه الزكية بعالم اللوح المحفوظ الذي [ هو ] من
أعظم العوالم الربوبية ، وهو أم الكتاب ، يكشف عنده
الصفحه ٢٤٨ : ، فافهم
فإنه لا يخلو عن دقة ( منه أعلى الله مقامه ) .
(٢) في
صفحة ٢٤٧ من هذا الكتاب .
الصفحه ٢٧٠ : العاملي والشيخ أحمد الجزائري ، تلمذ عليه الأستاذ الأكبر المحقق البهبهاني ، له كتاب « شرح الوافية » توفي في
الصفحه ٢٩٢ : إثبات ذلك خرط القتاد .
____________________________
(١)
راجع تعليقة المصنف على كتاب فرائد الأصول
الصفحه ٢٩٣ : من أهم المسائل الأصولية ، وقد عرفت في أول الكتاب (١) أن
الملاك في الأصولية صحة وقوع نتيجة المسألة في
الصفحه ٢٩٤ : كتاب مجمع البيان وجوامع الجامع ، كان معاصراً لصاحب الكشاف ، يروي عنه جماعة من أفاضل العلماء ، منهم ولده
الصفحه ٣٤٤ : فيه حجة ، بالأدلة الثلاثة :
أما الكتاب : فبالآيات الناهية عن القول بغير العلم (٢) ، وعن
الإِلقاء في