الصفحه ٤١١ :
____________________________
تتميم
الاستصحاب بشروط الاستصحاب ، عند قوله : وإذا شك في بقاء الطهارة الشرعية الحاصلة بالوضوء ... الخ
الصفحه ٤١٣ : ) .
(٢)
فرائد الأصول / ٣٨١ ، عند قوله : وثانياً ان اختلاف الاشخاص .. الخ .
الصفحه ٤١٤ :
____________________________
(١)
الصحيح ما اثبتناه خلافاً لما في النسخ .
(٢)
أثبتناها من « ب » .
(٣)
فرائد الأصول / ٣٨١ ، عند قوله
الصفحه ٤١٦ : ( ره ) في الأمر السادس من تنبيهات الاستصحاب عند قوله لا فرق في
الأمر
الصفحه ٤٣٧ : عبارة الشيخ من اعتبار تقدم المحكوم ، راجع فرائد الاصول ٤٣٢ ، التعادل
والترجيح ، عند قوله وضابط الحكومة
الصفحه ٤٤١ : الرسالة ، راجع حاشية فرائد الأصول / ٢٦٩ ، عند قوله : اعلم أنّ منشأ
الأهمية تارة ... الخ .
الصفحه ٤٤٥ : يمكن تقييد مثل : ( ما خالف قول ربنا لم أقله ، أو زخرف ، أو باطل ) ؟ كما لا يخفى .
فتلخص ـ مما ذكرنا
الصفحه ٤٤٦ : باق على حاله ، وبمعنى آخر لم يقع في خطاب موضوعاً للتخيير أصلاً ، كما لا يخفى .
فصل
هل على القول
الصفحه ٤٦٠ : بالمباينة ـ بقرينة القطع بصدور المخالف الغير المباين عنهم عليهم
السلام كثيراً ، وإباءِ مثل : ما خالف قول
الصفحه ٤٧١ : اعتبارها من
باب السببية والموضوعية ، فلا محيص عن القول بصحة العمل على طبق الاجتهاد الأول ، عبادةً كان أو
الصفحه ٤٧٣ : دلّ بعضها (٤) على وجوب اتباع قول العلماء ، وبعضها (٥) على أن للعوام تقليد العلماء ، وبعضها (٦) على
الصفحه ٤٧٤ : .
قال الله تبارك وتعالى : ( وَلَا تَقْفُ مَا
لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم ) (١) وقوله تعالى : (
إِنَّا
الصفحه ٤٧٩ : ٩ .
(٣)
استدل به المحقق القمي ( ره ) قوانين الأصول : ٢ / ٢٦٥ في قانون عدم اشتراط مشافهة
المفتي ، عند قوله : بل
الصفحه ٥٢٢ : ٢١
ثمرة
القولين في الحقيقة الشرعية ٢٢
الصفحه ٥٣٧ : ٢٨٢
اختلاف
القراءات ٢٨٥
فصل في احتمال وجود القرينة
او قرينية الموجود ٢٨٦
حجية
قول