الصفحه ٣١١ : ( قدس سره ) في
فرائد الأصول / ١١١ ، نقلاً عن أستاذه شريف العلماء عن أستاذه السيّد الأجل الاقا ميرزا سيد
الصفحه ٣١٧ :
____________________________
(١)
أثبتنا الزيادة من الفصول و « ب » .
(٢)
إيراد ذكره الشيخ ( قدس سره )
وأمر بالتأمل فيه ، فرائد الأصول
الصفحه ٣٢٢ : .
(٣)
ادعاه الشيخ ( قده ) فرائد الأصول / ١٣٩ .
الصفحه ٣٢٦ : .
(٢)
ذكره الشيخ ( قده ) في فرائد الأصول / ١٥٦ .
الصفحه ٣٣٠ : للعلامة ، فرائد الأصول / ١٧٠ .
(٣)
الذاريات : ٥٦ .
(٤)
وقريب منه : الكافي ٣ / ٢٦٤ ، والتهذيب ٢ / ٢٣٦
الصفحه ٣٣٣ : جيداً .
____________________________
(١)
فرائد الأصول / ١٨٧ ، حيث قال الثالث : ما يظهر من بعض
الصفحه ٣٤٠ : .
(٣) خلافاً
لما أفاده الشيخ ، فرائد الأصول / ١٩٥ .
(٤)
المصدر السابق .
الصفحه ٣٤١ : ، الحديث ٢٨ .
(٣)
أورده الشيخ ( ره ) على الاستدلال بهذا الحديث ، فرائد الأصول / ١٩٩ .
(٤)
قريب من هذا
الصفحه ٣٤٣ : التقرير الثاني للإِجماع على حجية البراءة في كلام
الشيخ ( قده ) فرائد الأصول / ٢٠٢ .
الصفحه ٣٤٧ :
« أ » : بالواجبات .
(٢)
قرر الشيخ ( قده ) هذا الوجه العقلي بقوله : « الوجه الثاني » ، فرائد الأصول / ٢١٤
.
الصفحه ٣٥١ : الشيخ في بداية كلامه ، فرائد الأصول / ٢٢٨ .
الصفحه ٣٥٢ : دوران الحكم بين الوجوب وغيره ، فرائد الأصول
/ ٢٢٩ .
(٢)
الوسائل : ١ / ٥٩ ب ١٨ من أبواب مقدمة العبادات
الصفحه ٣٥٣ :
____________________________
(١ و ٢)
تعريض بالشيخ في أخبار من بلغ ، فرائد الأصول / ٢٣٠ .
(٣)
الوسائل : ١ / ٦٠ ، الباب ١٨ من أبواب مقدمة
الصفحه ٣٥٦ :
____________________________
(١)
كذا صححه في « ب » ، وفي « أ » : جعل .
(٢)
أثبتناها من « ب » .
(٣)
راجع فرائد الأصول / ٢٣٦
الصفحه ٣٦١ : قد يظهر من الشيخ ، فرائد الأصول / ٢٥٢ .
(٣)
هكذا صححه المصنف في « ب » ، وفي « أ » : به .
(٤)
نعم