الصفحه ٢٥ : صاحب القوانين ، القوانين ١ / ٤٤ في الصحيح والأعمّ .
الصفحه ١٣ :
« ب » : بها .
(٢)
صاحب الفصول ، الفصول / ١٦ .
(٣) في
« ب » : ذل .
الصفحه ٤٥٥ : حديث فرعية جهة الصدور على أصله إنما يفيد
____________________________
(١) هو
صاحب البدائع في
الصفحه ٣٧ : نحو الحقيقة في التثنية والجمع ، وعلى نحو المجاز في المفرد ، مستدلاً على كونه بنحو الحقيقة فيهما
الصفحه ٩٩ : بعينه ما اصطلح عليه صاحب الفصول (٤) من المعلق ، فلا تغفل .
هذا في غير المعرفة والتعلم
من المقدمات
الصفحه ٨ :
____________________________
(١)
كما هو المشهور بين الأصوليين .
(٢)
صرح به صاحب الفصول ، الفصول / ٤ .
(٣)
افاده الشيخ ( قده ) في
الصفحه ٢٣٤ : الحكمة في واحد منهما لأجل المزاحمة ، كما في مزاحمة ظهور أحدهما وضعاً لظهور الآخر كذلك ، فلا بد من العمل
الصفحه ٣٩ :
____________________________
(١)
صاحب الفصول ، الفصول / ٦٠ ، في المشتق .
(٢)
إشارة الى ما سيأتي من تفصيل الكلام في الأمر الرابع صفحة
الصفحه ٧٤ :
____________________________
(١)
إشارة الى ما أفاده صاحب التقريرات في مطارح الأنظار / ٦٠ ، السطر الأخير ، في
التعبدي والتوصلي
الصفحه ٢٤٦ : صاحب الفصول ، الفصول / ١٦٣ ، في صيغة العموم ، عند قوله : ومدلولها فرد من
الجنس لا بعينه ... الخ .
الصفحه ٣٧٦ :
التبعة
والأحكام .
أما التبعة ، فلا شبهة في
استحقاق العقوبة على المخالفة فيما إذا كان ترك التعلم
الصفحه ١١٤ :
وهل يعتبر في وقوعها على صفة
الوجوب أن يكون الإِتيان بها بداعي التوصل بها إلى ذي المقدمة ؟ كما
الصفحه ١١٨ : بها إلى الواجب وحصوله ، فلا جرم يكون التوصل بها إليه وحصوله معتبراً في مطلوبيتها ، فلا تكون مطلوبة إذا
الصفحه ٢١٠ : ) .
(٢)
ردّ علىٰ صاحب الفصول والشيخ ( قدس سره ) أنظر الفصول / ١٩٥ ، مطارح الأنظار / ١٨٧
(٣) في
« ب » فلأنه .
الصفحه ٣١١ : علي الطباطبائي ( قدس سره ) « صاحب الرياض » في مجلس المذاكرة ، كما صرح بذلك العلامة المرحوم الميرزا