الصفحه ٢٣٢ : الله صلى الله عليه وآله وسلم وآثاره في
زمانه ، ولم يكن إستنكار منه صلى الله عليه وآله وسلم على ذلك ، ثم
الصفحه ١١١ :
وقال : الله أكبر ،
جاءنا فيه حديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : لعن الله قاطع
الصفحه ٨٦ :
والمؤمن أعظم من حرمة
البيت ، وأمره الله أن يقف بعرفه ، وإنما هي من مواطن يحب الله أن يدعى فيها
الصفحه ٤٩ : بيتاً فيه إسم محمد ، أو أحمد ، أو علي ، أو الحسن ، أو الحسين ، أو
جعفر ، أو طالب ، أو عبد الله ، أو
الصفحه ٥٣ : عليه ، فقال لها :
تكلمي بما فضلك الله ، فقالت : أنا أرض الله المقدّسة المباركة ، الشفاء في تربتي
ومائي
الصفحه ١٥٠ : ؟ قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : نعم.
قال : فإنّ أمّتك تقتله وإذا شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه
الصفحه ١٦٤ :
الجماعة ، وتخبره أنه
إنما يُساق إلى مصرعه ، وتقول : أشهد لحدثتني عائشة أنها سمعت رسول الله صلى
الصفحه ٦٢ : وآله وسلم إلى البيت
الذي في الشام ؛ وهو حظيرة المحاريب ، والله أعلم» (٧٥).
وبعد هذا البيان ؛ تبين لنا
الصفحه ٢٠٩ : ، ثم قل : السلام
عليك يا ثار الله وابن ثاره ، السلام عليك يا وتر الله الموتور في السماوات والأرض
، أشهد
الصفحه ٤٥ : الله عليه وآله ـ يُغيِّر الأسماء القبيحة في
الرجال والبلدان) (٤١).
٢ ـ عن أب يرافع : (إنّ زينب بنت أم
الصفحه ٧٥ : :
بسم الله وبالله ، اللهم رَبِّ هذه التربة المباركة الطاهرة ، وربّ النور الذي
أنزل فيه ، وربّ الجسد الذي
الصفحه ١٤٥ : داود بن فرقد قال :
قلت لأبي عبد الله عليه السلام : (ما لمن زار قبر الحسين عليه السلام في كل شهر من
الصفحه ٢٧٥ : كان هذا
معروفاً في عصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسمعه؟ هل له علاقة بأمير المؤمنين
عليه السلام يوم
الصفحه ١٩١ : أبي
عبد الله عليه السلام قال : (نعى جبرئيل عليه السلام الحسين إلى رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم في
الصفحه ٢٨٥ : سائر الأمم
الغارقة في الخرافة والجهل ، مستقلة في الفكر والسلوك والعواطف والمشاعر ، هكذا
أرادها الله