الصفحه ٣٦ : (فَطَم
وفَطَر). وبعد هذا البيان إتضح لنا الجواب.
ب ـ إنّ أهل البيت عليهم السلام مظهر
لجميع الأسما
الصفحه ٣٧ : وأهل بيته عليهم السلام في كتاب الله عَزّ وجَلّ؟
قال : فقال : قولوا لهم إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله
الصفحه ٤٤ : فإنكم تدعون بها يوم القيامة) (٣٩).
وأحسن الأسماء أهل بيت العصمة عليهم السلام ، فقد ورد في الزيارة
الصفحه ٤٩ : ولا تجبّهوه ولا تضربوه ،
بورك بيت فيه محمد ، ومجلس فيه محمد ، ورفقة فيها محمد)
(٥٠).
٣ ـ عن الباقر
الصفحه ٧٤ : بنى بيت الله
على ظهري ، ويأتيني الناس من كل فج عميق ، وجعلت حرم الله وأمنه ، فأوحى الله
إليها أن كفّي
الصفحه ٨٤ : : (من خرج من بيته يريد زيارة قبر أبي عبد الله الحسين عليه
السلام ؛ وكّل الله به ملكاً يضع إصبعه في قفاه
الصفحه ٨٧ : ، والتسبيح والتمجيد ، والتعظيم لله
عَزّ وجَلّ كثيراً ، والصلاة على محمد وأهل بيته ، حتى تصير إلى باب الحير
الصفحه ٩٤ : حاروا
في أمر هذه الأرض باعتبار ما حلّ فيها من المصيبة على الحسين وأهل بيته عليهم
السلام ، وهذا ما نقرأه
الصفحه ١٠١ : بيته ، وصحبه الكرام ، هل بنو أسد ، أو الإمام زين العابدين عليه
السلام؟
إلا أنّ الموافق لمعتقد
الصفحه ١٠٣ : المأساة وفضاعتها على
لسان من عاش أحداثها وهم أهل البيت عليهم السلام ، وخصوصاً الإمامين السجاد
والباقر
الصفحه ١٠٤ : أنّ فيها
عدة مواقف تثير الدهشة والإستغراب من أعداء أهل البيت عليهم السلام ، نذكر منها ما
يلي
الصفحه ١٢٨ : السلام : (بين قبري أو
بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة) ؛ الشك من ثعلب فسّره هو وقال : معناه أنه من
أقام
الصفحه ١٤٩ : من طريق الطبراني
: عن أم سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (إنّ جبريل كان معنا في
البيت
الصفحه ١٥٣ : ، تذكر أرض كرب وبلاء ، كما تذكر بقعة الحرمين ، وبقعة بيت المقدس ... إلخ)
(٢٨٧
الصفحه ١٥٧ : عليه السلام وأهل بيته وأصحابه (مشهد الحسين) ، وقد أشارت إلى ذلك الروايات
التالية :
١ ـ قال الحر