الصفحه ٣٩ : :
١ ـ الجانب التفسيري
:
المستفاد
من روايات أهل البيت عليهم السلام ما يلي :
أ ـ عَلّمه الباري عَزّ وجَلّ
الصفحه ٤٨ : الطريقة خلدوا
أسماءهم.
ولو إستعرضنا نصوص أهل البيت عليهم
السلام ؛ لوجدنا أنهم أوصوا أتباعهم بتسمية
الصفحه ٥٠ :
إنّ الآباء والأمهات الذين سَمّوا
أولادهم بأسماء النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأهل بيته الكرام
الصفحه ٦٣ : بنورانيتها ، وتكون مسكناً لمحمد صلى
الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الأطهار عليهم السلام ، وهذه الخصوصية لكربلا
الصفحه ٦٤ : صلى الله عليه وآله وسلم وأهل
بيته الأطهار عليهم السلام أفضل المخلوقات على الإطلاق ، ومع هذا يلاحظ أنّ
الصفحه ٨٥ : ، وصلى الله على محمد وأهل
بيته ، والسلام عليه وعليهم السلام ، ورحمة الله وبركاته ، عليك السلام يا أبا عبد
الصفحه ١٣١ : ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم : ما بين بيتي وقبري ومنبري
الصفحه ١٥٢ : الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ومن جاء بعده من أهل بيته
الأطهار عليهم السلام ، حسبما نَصّت عليه
الصفحه ١٥٨ : :
أ ـ العامة :
ذهب المفسرون منهم إلى أنّ الربوة أرض
بيت المقدس ؛ فإنّها مرتفعة ، أو دمشق ، أو رملة فلسطين
الصفحه ٢٣٤ : الدري ، يغشى أبصارها أهل الجنة ...).
٥ ـ إنّها حرم الله ؛ لما تضمنته من جسد
سيد الشهداء وأهل بيته
الصفحه ٢٨٦ : السلام ، وأهل بيته وصحبه من المصائب والمحن ؛ عَبّرَت عنه زيارة عاشوراء بـ
: (لقد عظمت الرزية ، وجلّت
الصفحه ٣٠٣ : ورِوَاقَات
ورُوق : سقف في مقدم البيت ، أو كساء على مقدم البيت من أعلاه إلى الأرض. ورواق
العين حاجباها. راجع
الصفحه ٣٢٢ : البيت عليهم السلام لإحياء التراث ، ط ١ / ١٤١٣ هـ.
١٣
ـ الحميري (القرن الثالث) : الشيخ عبد الله بن جعفر
الصفحه ٣٢٤ : لدرر أخبار
الأئمة الأطهار) ـ تحقيق مجموعة من العلماء ـ ، بيروت ، مؤسسة أهل البيت (ع) ، ط ٤
/ ١٤٠٩ هـ
الصفحه ٣٣٣ : الإسلام) ، بيروت ،
مؤسسة أهل البيت (ع).
٩٠
ـ طعمة (معاصر) : السيد سلمان هادي.
١ ـ (تراث كربلا