كتاب الغصب وتوابعه
قوله رحمهالله : «أو السوم على إشكال».
أقول : يريد انّ المقبوض بالسوم هل هو مضمون كغيره من الأعيان التي ذكر انّها (١) تضمن؟ فيه إشكال.
ينشأ من كونه قبضا مأذونا فيه فلا يضمن ، وهو أحد قولي ابن إدريس (٢).
ومن انّ قبضه للابتياع المضمون فكان مضمونا ، وهو القول الآخر لابن إدريس ذكره في باب الغصب (٣) ، وهذا القول هو المشهور بين الأصحاب.
قوله رحمهالله : «ولو غصب شاة فمات ولدها جوعا أو حبس المالك عن حراسة ماشيته فاتفق تلفها أو غصب دابة فتبعها الولد ففي الضمان نظر».
__________________
(١) في ج : «ذكرناها».
(٢) السرائر : باب الوكالة ج ٢ ص ٨٦.
(٣) السرائر : باب الغصب ج ٢ ص ٤٩١.
٦٤٩