الصفحه ٥٨١ : مخلصا لله ، متفانيا في ذات الله
سبحانه ، شهيدا في سبيل الله تعالى.
ولمّا نقف عند
مرقده الشريف نخاطبه
الصفحه ١٨٨ :
فآل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم وعترته في كلّ زمان هم وسائل التقرّب إلى الله تعالى ، وبهم
ـ أي
الصفحه ٩٢٦ : الكوفة وترتفع عنها ما
استطعت ، فمن وجدته من الأعراب في طاعة عليّ فأغر عليه ، وإن وجدت له مسلحة أو
خيلا
الصفحه ١٠٦٢ : حديث أنس أنّ النبي (ص) قال : «استأذن ملك القطر ربّه أنّه يزورني ، فأذن له ،
وكان في يوم أم سلمة فقال
الصفحه ١٢٠ : في هذا المجلس ـ كلّما
ذكرتم أحد أئمّتكم ألحقتم باسمه جملة : «سلام الله عليه» أو : «صلوات الله عليه
الصفحه ٥٢٤ : عليّ ، ولن يفترقا حتّى يردا عليّ
الحوض».
١١ ـ وأخرج العلاّمة عبيد الله الحنفي
في أرجح المطالب : ٥٩٨
الصفحه ١٠٧٤ :
: ج ١ / ٢١٨ ، ط دار إحياء الكتب العربية ، تحت عنوان : اختلاف الرأي في الخلافة
بعد وفاة رسول الله (ص) [لما قبض
الصفحه ٣١٧ :
وحضرموت ونواحيها
، وقتلوا كلّ من ظفروا به من الشيعة في هذه البلاء ، وأرعبوا عامة الناس ، فسفكوا
الصفحه ٤١٩ : قه الحرّ والبرد» ودعا له بالشفاء ، فارتدّ بصيرا.
وإلى هذه المنقبة
يشير حسّان في شعره فيقول :
الصفحه ٥٩٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي جاهد في سبيل الله وضحّى بنفسه للدين ، وقد وردت في
شأنه وفي فضله الأحاديث النبوية الشريفة
الصفحه ٧٣٧ : في مرض أبيها صلىاللهعليهوآلهوسلم وبكت ، فقال : يا فاطمة! إنّ لكرامة الله إيّاك زوّجك من هو
أقدمهم
الصفحه ٧٣٩ : عليهالسلام :
[ولقد قبض رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وإنّ رأسه لعلى صدري ولقد سالت نفسه في كفّي
الصفحه ٩٦٠ : وغيرهم. وتبعهم
كبار علمائكم وقالوا بعدم نسخ حكم المتعة ، منهم جار الله الزمخشري في الكشّاف
فإنّه بعد ما
الصفحه ٢٠٥ : المقدّسة»
قلت : إنّ جنابك
تغالط في البحث ، إذ تفسّر تقبيل العتبة بالسجود ، ثمّ تحمل ذلك على الشرك بالله
الصفحه ٣٣٦ : الله تعالى
ومدحها في آية التطهير والمباهلة ، وفرض مودّتها في آية القربى؟!
كلّنا نعلم ونؤمن
بأنّ