الصفحه ٣٩٢ : موفّق
بن أحمد الخوارزمي المكّي بلفظه.
أقول : وأخرجه العلاّمة الكنجي الشافعي
في «كفاية الطالب» الباب
الصفحه ١١٢٧ :
__________________
(١) وترى في نهج
البلاغة عبارات كثيرة في مواضع عديدة صرح فيها علي سلام الله عليه على ما أطلعه
عليه رسول الله
الصفحه ١١٦٣ : خازن النار : أن أخمد النيران عن أهلها لكرامة
مولود ولد لمحمد (ص) في دار الدنيا. وأوحى الله تعالى إلى
الصفحه ٧٧٠ : (١) ، يحمل به الرجال ، وينفقه في سبيل الله ، فلما توفّي رسول
الله صلى الله عليه وسلّم وليته كما كان يليه
الصفحه ٩٩٤ : بيعته عند عليّ كرم
الله وجهه ، فبعث إليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار عليّ فأبوا أن يخرجوا ، فدعا
بالحطب
الصفحه ٨٣٠ : لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ وَلا يَنْظُرُ
إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا
الصفحه ١٦٩ : وآله هم وسيلة النجاة في الشدائد ، فنتوسّل بهم إلى الله
سبحانه.
الحافظ : لما ذا
لا تطلبون حوائجكم من
الصفحه ٤٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وشيجة رحم منهما ، وقد نلت من صهره ما لم ينالا ، فالله
الله في نفسك ، فإنّك والله ما تبصّر من عمى
الصفحه ٣٢٣ : خاصّة.
وقال (صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم) : ما صبّ الله في صدري شيئا إلاّ صبّه في صدر أبي بكر.
وقال
الصفحه ٥٠١ :
قال : سمعت من
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في علي بن أبي طالب عليهالسلام خصالا لو كانت واحدة
الصفحه ١٠٩٨ : : أمر رسول الله (ص) عليّ بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين] ،
وأخرجه في نفس الصفحة ، بسنده
الصفحه ٤٦٠ : وأعلنوا كذبه ، كما
بيّنوا أباطيل أبي هريرة وأكاذيبه.
بالله عليكم
فكّروا في هذه الحقائق وأنصفوا!
هل من
الصفحه ٩٢٨ : آذاني في عترتي فعليه لعنة الله ومن
آذاني في عترتي فقد آذى الله ، إنّ الله حرّم الجنة على من ظلم أهل بيتي
الصفحه ٣١٨ : أحد بسوء إلاّ أذابه الله في النار
ذوب الرصاص».
فهل من المعقول
أنّ أبا هريرة ما سمع واحدا من هذه
الصفحه ٩٨٠ :
يغتذوا بغذاء
ضعفاء الناس وافقرهم ليراهم الفقير فيرضى عن الله تعالى بما هو فيه ، ويراهم الغني