الصفحه ١٠٥ : ما ولدوا ، في أرض العرب أو
غيرها ، من ضروريات دين الإسلام ، نطق به كتاب الله ورسوله ، فليس هناك تخصيص
الصفحه ١٧٧ : فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل
بيتي ، لن
__________________
(١) سورة الشعراء ،
الآية ٢١٤
الصفحه ٢٥٩ :
الحافظ : ولكنّي
أظنّ أنّ الاستثناء في الحديث ينفي مرتبة نبوّة عليّ كرّم الله وجهه ، وإنّ قولكم
الصفحه ١١٤٦ :
وحباك فضلا في
الكتاب المنزل
إلى آخر أبياته.
فعجب الحاضرون من طلاقة لسانه وفرط علاقته بالإمام
الصفحه ٨٧٤ : أنها أخرجت ثوبا
من ثياب رسول الله (ص) ، فنصبته في منزلها ، وكانت تقول للداخلين إليها : هذا ثوب
رسول
الصفحه ٢٥٣ : المنكر له ، فقد قال ملك
العلماء شهاب الدين في كتابه «هداية السعداء» في فصل المضمرات من كتب الشهادات
الصفحه ١٤٤ :
تفسيريهما ، أثبتا
أنّ رؤية الله سبحانه لا تمكن عقلا.
فمن يعتقد برؤية
الله تعالى سواء في الدنيا
الصفحه ٩٩٣ : حديث
المنزلة وقد ذكرناه في الليالي السالفة مع المصادر الموثوقة والمعتبرة عندكم ـ لمّا
رأى القوم بعد
الصفحه ٤٥٣ : كبيرا فغشي عليه.
قال ابن أبي
الحديد في صفحة ٤٩ : ثمّ أخرج فحمل حتّى أتي به منزل أمّ سلمة (رضي الله
الصفحه ٥٤٩ : سبحانه وتعالى في كتابه :
(وَقالَ مُوسى لِأَخِيهِ هارُونَ
اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ) (١).
فإن
الصفحه ٤٢٤ : السقيفة والخلافة : ١٤ :
أتى عمر بن الخطّاب منزل عليّ وفيه طلحة
والزبير ورجال من المهاجرين فقال : والله
الصفحه ٦٨٥ :
، إذ قال في كتابه مطالب السئول / في أواسط الفصل الخامس من الباب الأول / قال بعد
ذكره حديث «من كنت مولاه
الصفحه ٨٥ : .
__________________
ابن عبادة»
وبعد تحقيق دقيق كتب : «وأمّا ما ذهب
إليه بعض الكتّاب من أنّ مذهب التشيّع من بدعة عبد الله
الصفحه ١٠٩٣ : أهله له حتى قال (ص) فيه «علي مني وأنا من علي». وقال (ص) «حربه حربي وسلمه
سلمي». وقال (ص) «من أحبّه فقد
الصفحه ٦٢٧ : التابعين وله منزلة
رفيعة في العلم ، أخذ عنه جماعة ، منهم أبو حنيفة ومالك وجابر بن حيّان ، ولقّب
بالصادق