وروى محمد بن طلحة في مطالب السّئول ، وابن الصباغ المالكي في الفصول عن الترمذي والنسائي عن أبي سعيد الخدري أنه قال [ما كنّا نعرف المنافقين على عهد رسول الله (ص) إلاّ ببغضهم عليا.]
الشيخ عبد السلام : هكذا أحاديث نبويّة صدرت أيضا في حقّ الشيخين أبي بكر وعمر ، وما كانت خاصّة بسيدنا عليّ كرّم الله وجهه!!
قلت : لو كان يحضر في بالك شيء من تلك الأحاديث ، فبيّنها حتى ينكشف واقع الأمر للحاضرين.
الشيخ عبد السّلام : روى عبد الرحمن بن مالك بسنده عن جابر عن النبي (ص) قال [لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن ولا يحبهما منافق!!]
__________________
/ ٦٦ ، ط الميمنية بمصر ، والعلوي الحضرمي في القول الفصل : ج ١ / ٤٤٨ ، ط جاوة ، وفي أرجح المطالب / ٥١٣ ، طبع لاهور ، والعلاّمة الآلوسي في تفسير روح المعاني : ج ٢ / ١٧ ، ط المنيريّة بمصر ، جاء فيه : ذكروا من علامات النفاق بغض عليّ كرّم الله وجهه فقد أخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال [ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله (ص) إلاّ ببغضهم علي بن أبي طالب.]
أقول : كل ذي إيمان وذي وجدان وانصاف إذا نظر إلى هذه الروايات والعبارات وكثرتها في كتب أهل العلم والحديث من أهل السنّة وممن لا يشك في عدم انحيازهم إلى علي بن أبي طالب بل يميلون إلى الجهة الأخرى ، يتيقّن بصدور هذا المعنى مرارا من فم النبي المصطفى صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفيما نقلنا في الباب تمام الحجة وفصل الخطاب لمن أراد الحق والصّواب ، والسلام على من اتبع الهدى وسلك سبيل الواحد الوهّاب.
«المترجم»