الصفحه ١٠٤٤ : حجر في
الصواعق المحرقة / الباب الحادي عشر / الفصل الأول في الآيات الواردة فيهم / الآية
الرابعة / نقل
الصفحه ١١٣٦ :
: لم يكن من الصحابة يقول : سلوني ، إلاّ عليّ بن أبي طالب.
والجدير أنّه عليهالسلام أعلن ذلك مرارا
الصفحه ١١٨٥ :
موضوع البحث
١١
مقام هؤلاء الأربعة
في الإسلام
٩٧
من بركات المنبر
الصفحه ٣١ : ، ط. الاول بمصر.
١٨ ـ العلاّمة سبط ابن الجوزي ، في «التذكرة»
ص ١٧ ، ط. النجف.
١٩ ـ العلاّمة القرطبي ، في
الصفحه ١٦٢ : إجماع فقهائنا : أنّ النذر عمل عبادي يجب فيه شرطان :
الأوّل : نيّة
القربة ، أنّه ينذر قربة إلى الله
الصفحه ٢٨٤ : يحضرني ، حسب ما يسمح به الوقت.
يوم الإنذار
أوّل مناسبة صرّح
فيها رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٩٨ : ، لأنّه في أوّل ليلة حينما أردنا أن نبدأ بالبحث ، قال الحافظ محمد
رشيد سلّمه الله : إنّ الاحتجاج
الصفحه ٣٣٤ :
الأحاديث الصحيحة
والأخبار الصريحة ، كون فاطمة كانت أحبّ إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من
الصفحه ٤٨٩ :
المجلس السابع
ليلة الخميس ٢٩ / رجب / ١٣٤٥ هجرية
في أوّل الليل حضر
القوم مع علمائهم ، وبعد
الصفحه ٦٥٧ : و ٢٩٠.
وغير هؤلاء كثير
من أعلامكم الذين ذكروا خبر اجتماع المذكورين في مجلس الخمر!
الشيخ عبد السلام
الصفحه ٧٣٠ :
الدليل الثاني في ردّ أبي بكر
قلنا بأنّ الدليل
الأوّل على ردّ الحديث الذي نقله أبو بكر عن النبي
الصفحه ٧٥٩ : ) (١).
وقال عزّ وجلّ : (وَلَوْ
رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ
الصفحه ٨٥٤ :
المكي في الصواعق / ٧٣ / ط الميمنيّة بمصر ، والشيخ أحمد بن يوسف الدمشقي في أخبار
الدول وآثار الأول / ١٠٢
الصفحه ٩٤ : القندوزي في «ينابيع المودّة» ص
١٨٢ ، بعينه.
* تاريخ ابن عساكر ٤ / ٣١٨ ، قال (ص) :
يا عليّ ، إنّ أوّل
الصفحه ٦٦٦ :
الصواعق المحرقة ، بعد ما ذكر الحديث في الباب الأول ص ٢٥ ط الميمنية بمصر ، قال ـ
على تعصبه الشديد الذي