الصفحه ٥٣٠ : نريد أن نجعل لك في هذا الأمر نصيبا ،
ولمن بعدك من عقبك ، إذ كنت عمّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٦٣١ :
وإنّي أتعجّب
وأتأسّف من رأي بعض أعلامكم إذ يرون بأنّ أتباع الأئمة الأربعة مسلمين مؤمنين ،
ولكنّ
الصفحه ٧٠١ : الخواص / ٢٠.
والعلاّمة الكنجي
الشافعي في كفاية الطالب / الباب الأول.
وغير هؤلاء
الأعلام من علما
الصفحه ٧١٩ : أنت أنّة أجهش لها القوم بالبكاء ثم أمهلت طويلا حتى
سكنوا من فورتهم ، ثم قالت : ابتدئ بحمد من هو أولى
الصفحه ٧٥٣ : لا تتأثّر من كلام عمر على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو سيد الأولين
والآخرين. وتتغيّر هذا
الصفحه ٩٦٨ : عليّ عليهالسلام ، ويعدّ علماء الإسلام شيعة وسنّة هذه الفضيلة من خصائص أمير المؤمنين عليهالسلام ، وقد
الصفحه ١٠٠١ : الأول لسبيله فأدلى بها إلى ابن
الخطّاب بعده.». الخ.
ولا أطيل عليكم
أكثر من هذا ، إنّما ذكرت لكم بعض
الصفحه ١٠٣١ : من الحق
والإنصاف أن يتقدّموا على الأعلم والأفضل والأحق وأن يؤخّروا من قدّمه الله تعالى
وفضّله على
الصفحه ١٠٣٧ : .
وأقسم بالله أنّي
ما حصلت على هذه النتائج والحقائق إلاّ من الروايات والأخبار المذكورة في كتب
علما
الصفحه ٢٧ : ] (إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ
كُلًّا هَدَيْنا وَنُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ) ـ إلى أن قال : ـ
(وَزَكَرِيَّا وَيَحْيى
الصفحه ١٢٤ : البخاري ، وابن حجر في الصواعق المحرقة :
في الباب الحادي عشر ، الفصل الأول ، الآية الثانية.
كلّهم رووا عن
الصفحه ١٢٩ :
المجلس الثالث
ليلة الأحد ٢٥ / رجب / ١٣٤٥ هجرية
حضر مجلس البحث
والحوار الذي انعقد في أوّل
الصفحه ١٤٦ : التشهير بكليم ، وإبداء سوأته على رءوس الأشهاد من قومه؟! بل هو تنقيص من مقامه!
ولا سيّما وهم يشاهدونه يركض
الصفحه ٢٧٦ : ، ودينه المبين أكمل الأديان الإلهيّة.
فمن الأولى أن لا
يترك أمّته من غير خليفة ، ولا بدّ له أن يعيّن من
الصفحه ٣٣٠ :
قال : من أهل بيتي
ـ (١).
وفي فتح خيبر حين
أعطاه النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم الراية وكان الفتح