__________________
وأنس بن مالك والبراء بن عازب وجبير بن مطعم.
٣٢ ـ المناقب ـ للخوارزمي ـ : ٩٣ ، عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم.
٣٣ ـ مصابيح السنّة بشرح القاري : ٥ / ٥٩٣ ، عن زيد بن أرقم ، وفي ج ٥ / ٦٠٠ عن جابر.
٣٤ ـ الشفا بتعريف حقوق المصطفى ـ بشرح القاري ـ : ٤٨٥.
٣٥ ـ تاريخ ابن عساكر ، ج ٢ من ترجمة عليّ عليهالسلام.
٣٦ ـ تاريخ ابن كثير : ٥ / ٢٠٨.
٣٧ ـ تفسير ابن كثير : ٥ / ٤٥٧ عند تفسير آية التطهير ، وفي ج ٦ / ١٩٩ و ٢٠٠ عند تفسير آية المودّة.
٣٨ ـ لباب التأويل : ١ / ٣٢٨ عند تفسير : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ).
٣٩ ـ معالم التنزيل : ٦ / ١٠١ عند تفسير آية المودّة ، وفي ج ٧ عند تفسير آية (سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ) الآية ٣١ من سورة الرحمن.
٤٠ ـ الفخر الرازي في تفسيره عند آية : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ).
٤١ ـ غرائب القرآن : ١ / ٣٤٩ عند تفسير : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ).
٤٢ ـ جامع الأصول ـ لابن الأثير ـ : ١ / ١٨٧ عن جابر الأنصاري.
٤٣ ـ النهاية ـ لابن الأثير ـ في مادّة (ثقل) رواه عن زيد بن أرقم.
٤٤ ـ أسد الغابة : ٣ / ١٤٧ بترجمة عبد الله بن حنطب. وفي ج ٢ / ١٢ بترجمة سيّدنا الإمام المجتبى عليهالسلام عن زيد بن أرقم.
٤٥ ـ مشارق الأنوار ـ بشرح ابن الملك ـ : ٣ / ١٥٧.
٤٦ ـ مطالب السئول : ٨.
٤٧ ـ كفاية الطالب ـ للعلامة الكنجي الشافعي ـ في الباب الأول.
٤٨ ـ تهذيب الأسماء واللغات : ١ / ٣٤٧.
٤٩ ـ ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى : ١٦.
٥٠ ـ مشكاة المصابيح : ٣ / ٢٥٥ و ٢٥٨ عن زيد بن أرقم.