الصفحه ٣٠٥ : ، فيزرعون في قلوب أتباعهم ،
العوامّ الغافلين ، بذور عداوة الشيعة المؤمنين.
عبد السّلام : إنّ
علماءنا
الصفحه ١١٠٣ : أيوب وعمار بن ياسر بقتالهم ومحاربتهم.
والحاصل من بحثنا
أنّ الاضطرابات والحروب التي حدثت في خلافة أمير
الصفحه ٦٣١ : فالشيعة هم الأكثر ، فإن أتباع الإمام الصادق عليهالسلام ، أكثر عددا من أتباع مالك بن أنس وشيعة الإمام
الصفحه ٨٠٤ :
وروى الحافظ أبو
موسى بن المثنى البصري المتوفّى سنة ٢٥٢ ، في معجمه ، وابن حجر العسقلاني في
الإصابة
الصفحه ٧١٢ : كنز العمال : أخرجه الطيالسي
وابن سعد وابن السني والشاشي والبزّار والطبراني في الأوسط وابن حبّان
الصفحه ٤٩٩ :
فقد أحبّ الله».
أخرجه الإمام أحمد
بن حنبل في «المسند» وابن المغازلي في المناقب ، والموفّق بن أحمد
الصفحه ١٠٠٩ : عليه وعجز عن الجواب ، فراجع فيها
ابن مسعود أو الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام بالمدينة المنورة
الصفحه ٩٨٧ : «ط» ، وابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب :
ج ١ / ١٢ ، والجزري في أسد الغابة : ج ١ / ٦٩ وج ٣ / ١١٦ ، والموفّق
الصفحه ٤١٨ : المؤمنين عليهالسلام ، والترمذي في السنن ، وابن حجر العسقلاني في الإصابة ٢ /
٥٠٨ ، وابن عساكر في تاريخه
الصفحه ٣١٦ : .
أبو هريرة مع بسر بن أرطاة
٢ ـ ذكر الطبري في
«تاريخه» وابن الأثير في «الكامل» وابن أبي الحديد في «شرح
الصفحه ٣٦٦ : ماجة وأبي داود
وأحمد بن حنبل وابن حجر والطبراني والكنجي والقندوزي ، وغيرهم ، الّذين ذكروا في
كتبهم
الصفحه ١١١٠ : نقباء
بني إسرائيل» منهم : العلامة الهمداني في مودة القربى / ٩٤ ، ط لاهور ، وابن كثير الدمشقي
في تفسير
الصفحه ٤٧١ : تفسيره ، ابن هوازن النيسابوري
في تفسيره ، ابن سعدون القرطبي في تفسيره ، الحافظ النسفي في تفسيره المطبوع
الصفحه ٦٢٠ : القندوزي ، منهم : الحمويني في
فرائد السمطين والخوارزمي في المناقب ، وابن المغازلي في المناقب ، والثعلبي في
الصفحه ٣٢٩ :
هذه الأسانيد
بعضها إلى بعض دليل على صحّته.
انتهى كلام الكنجي.
ونقله أبو نعيم في
«الحلية» وابن