الصفحه ٦٤٩ : قتل فيها ألوف
المسلمين وسفكت دماء المؤمنين.
وهذا معاوية وابن
العاص ، سبّبا معركة صفين وكم زهقت فيها
الصفحه ١٠٣٩ : ء الهمداني. وذلك ذكره الخوارزمي عن أبي إسحاق عن ابن عباس في
قوله تعالى : (وَقِفُوهُمْ
إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ
الصفحه ٣١٢ : ، على كذب ابن تيميّة وافترائه علينا ، أنّكم تشاهدون في كلّ
عام عشرات الآلاف من الشيعة يحجّون ويقصدون بيت
الصفحه ٧٣٤ : بالجمع ويسقط الواحد.
١ ـ روى الثعلبي
في تفسيره وفي كتابه المناقب ، وروى ابن المغازلي الفقيه الشافعي في
الصفحه ١٨٠ : .
١٩ ـ ابن حجر في
الصواعق المحرقة : ٢٣٤.
٢٠ ـ الطبري في
تفسيره وتاريخه.
٢١ ـ الكنجي
الشافعي في
الصفحه ٣٨٩ : النبوّة والإمامة.
ونجد خبرا آخر في
المودّة السابعة أيضا بهذا المعنى ، رواه عن أبي وائل ، عن ابن عمر
الصفحه ٥٨٠ : الثقفي.
ورواه ابن سعد في طبقاته الكبرى ج ٨
حديث رقم ١٨ من ترجمة الإمام الحسين عليهالسلام.
ورواه
الصفحه ٧٣٠ : والتسعون / في أواخره ، ثم قال : هذا حديث صحيح متّفق على
صحّته ، وتاريخ ابن كثير : ج ٥ / صفحة ٢٨٥ وقال في
الصفحه ٧٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم .
وإنّا لأهميّة الموضوع نذكر بعض ما ذكره ورواه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة /
ج ١٦ ص ٢٣٠
الصفحه ٩٦٧ :
عمر وتركهم سنّة
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فثبت بأنّ الحكومة والقوّة تلعب دورا هامّا في إخفا
الصفحه ١١٣٧ : القندوزي في الينابيع في الباب الرابع عشر ، عن ابن عباس ، أنّ
عليا قال على المنبر «سلوني قبل أن تفقدوني
الصفحه ٢٣٨ : أدركني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
لأخذ بكثير من
قولي!!
وقال ابن الجوزي
في «المنتظم» : اتّفق
الصفحه ٢٨٥ :
تاريخه ٢ / ٢١٧
بطرق كثيرة.
وابن أبي الحديد ،
في «شرح نهج البلاغة».
وابن الأثير ، في
تاريخه
الصفحه ٥٤٧ : صاحب الأمر بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم .
ونقل ابن أبي الحديد في شرحه ٦ / ١٩ عن
الزبير بن
الصفحه ٥٥٣ : الإمامة والسياسة : ١٤ ،
والمسعودي في مروج الذهب ١ / ٤١٤ ، وابن أعثم الكوفي في الفتوح ، وأبو نصر الحميدي
في