الصفحه ٣١٩ : ، وابن أبي الحديد في شرح النهج ٣ / ١٠٤ ط مصر وغيرهما ، ذكروا : أنّ عمر
بن الخطّاب في سنة ٢١ أرسل أبا
الصفحه ١٠٩٩ : «أمرني رسول الله (ص)
بقتال الناكثين والمارقين والقاسطين».
وروى ابن الأثير الجزري في أسد الغابة
الصفحه ٨٣٢ : !
فضائل الامام علي عليهالسلام ومناقبه
روى أحمد بن حنبل
في مسنده وابن أبي الحديد في شرح النهج
الصفحه ٨٠٠ : ».
وروى ابن حجر
المكي في الصواعق / الباب التاسع / الفصل الثاني / الحديث السادس عشر / عن سعد بن
أبي وقاص عن
الصفحه ٩٧١ : غير مغال في حق أمير المؤمنين وسيد الوصيين وقائد
الغرّ المحجّلين ، ابن عم الرسول وزوج البتول وسيف الله
الصفحه ٧١٣ : حقه ابن أبي الحديد في
شرح النهج : ج ١٤ ص ٢٥٠ ـ ٢٥١ / طبع دار إحياء التراث العربي قال : [وسمع ذلك
اليوم
الصفحه ٨٧٦ : أكابر علمائكم مثل الحاكم في المستدرك ، وابن قتيبة في المعارف ،
والعلاّمة الزرندي في الأعلام بسيرة النبي
الصفحه ٣٠٠ : نواجه مخالفة العقلاء. وليكن الحديث
الذي نقله ابن حجر في «الإصابة» وابن عبد البرّ في «الاستيعاب» نصب
الصفحه ١١٦١ : ء في الدين.
ابن أبي الحديد يصف علوم الإمام علي عليهالسلام
قال ابن أبي
الحديد في مقدمته على شرح نهج
الصفحه ٩٢٢ : المؤمنين؟ وقد ذكر ابن عبد البر في
الاستيعاب وابن الأثير في الكامل [أنّ حجر كان من كبار صحابة النبي وفضلائهم
الصفحه ١٠٠٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
من غيره ، كما في
الخطبة المرقمة ١٩٠ في شرح ابن أبي الحديد. قال «ولقد علم المستحفظون من أصحاب
محمد
الصفحه ٧١١ : (رض) كان من هذا الصنف كما في خبر ابن
جرير.]
وقال النيسابوري في تفسيره غرائب القرآن
: ج ٤ / ١١٢ ـ ١١٣
الصفحه ٧١٥ : البلدان : ج ٦ / ٣٤٣.
وأحمد بن يحيى
البلاذري في تاريخه.
وابن أبي الحديد
في شرح النهج : ج ١٦ / ٢١٠
الصفحه ٤٦٩ : : المسعودي في مروج الذهب ، والطبري في تاريخه ،
وابن أبي الحديد في شرح النهج ٣ / ٣١٨ و ١٠ / ٢٥٧ ، وينابيع
الصفحه ٨٤١ : في البداية
والنهاية : ج ٧ / ٣٥٤ ، عن طريق آخر عن ابن مسعود ، ورواه أيضا العلاّمة الأمر
تسري في أرجح