الصفحه ١٥٩ : رأيناهم يسقطون من السطوح العالية ويموتون . وهكذا المهُر فأنه يفهم خطر الغرق في الماء ولا يرمي بنفسه
ولم
الصفحه ١٦٩ : .
« إن الرقي
الحقيقي للإِنسان الذي يوصل إلى الكمال ينحصر في العمل على تكميل النفس الإِنسانية وصقلها
الصفحه ١٧٤ : آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ) (١) .
لقد تعرضنا في
الصفحه ١٧٧ :
الإِنسان في وصوله إلى السعادة والكمال
ومع ذلك فهي مذمومة ومهجورة عند بعض الأمم . وإذا كان العقل
الصفحه ٢١٠ :
تلك المدينة بالتسمم الفكري والروحي فمن
المحتمل أن يتسبب هؤلاء في تسمم أهل المدينة كلهم ، وقد
الصفحه ٢٤٤ : حائزين على صفات وملكات فاضلة . فالوالدان المنحرفان لا يستطيعان أن يربيا في أحضانهما أطفالاً صالحين فإن
الصفحه ٢٥٤ : نبهك إلى حقيقة موجودة في ضميرك لكنها منسية . هذا الشخص يسمى بـ ( المذكر ) ، ويسمى عمله ( تذكيراً
الصفحه ٢٦٢ : لا يكفي هذا في مقام الشكر لله تعالى وتعظيمه . بل يجب أن يخطو الإِنسان خطوة أوسع ويطلع على آثار قدرة
الصفحه ٢٦٣ :
إن موقف البشر تجاه صنع الله تعالى وتجاه عظمته في
تدبير شؤون الكون يشبه الموقف السابق . فجميع الناس
الصفحه ٢٧٤ :
التي يحسن بها ضد الدين ، لأخذ الثأر ؟ ! .
هل إن آلاف العلماء الإِلهيين الذين آمنوا في
الماضي
الصفحه ٢٨١ :
والوجدان على قبيلة خيالية إصطنعها في
ذهنه . واستمر بحثه ، ومتى إصطدم بالحواجز تخلى عن البحث .
إن
الصفحه ٢٨٥ :
الفطرة
وراء ستار الشهوة :
لقد أسلفنا في مقدمة البحث أنه لتشخيص الفطرة يجب
أن نجعل بحثنا على
الصفحه ٢٨٨ :
أخلاقياً فطرياً ، ولا يدرك الخير والشر
بذاته .
إن نظرية فرويد في موضوع نفي الوجدان الأخلاقي
الصفحه ٢٨٩ : منحصرة » .
« وبالنتيجة فإن
فرويد يغفل أهمية الصراع الطبقي في داخل المجتمع ، في حين أن الصراع الطبقي
الصفحه ٢٩١ :
نقول لهم ، إن الإِعلان لم يترك أصغر
الأثر في الإِنسانية لاستمرار جرائم القتل حتى بعد صدوره . ففي