الصفحه ١١٥ : أم أبينا . وهنا ( في دوران الدم في اللسان ) قضاءان : الأول جريان الدم في عروق اللسان بالتقدير الإِلهي
الصفحه ١١٨ : الأمرين ) وهؤلاء هم ( الإِمامية ) وأول من عبَّر عن هذا الإِصطلاح
عندهم إمامهم السادس جعفر بن محمد الصادق
الصفحه ١٢٧ : تعتاد الرئة على الدخان
وتتخلى عن طبعها الأولي الذي كان ينفر من الدخان . وهكذا ينقلب ما كان يبعث على
الصفحه ١٣٢ : معصية وحمل المرأة عن طريق الزنا معصية أُخرى أفظع من الأولى . وإليك النصوص الآتية التي تثبت ذلك
الصفحه ١٣٣ : المجتمع ولد جُبل على مخالفة القانون وإرتكاب الجرائم . ومن الواضح أن خطر هذا أشدّ من الجريمة الأولى
الصفحه ١٣٤ : يملكن من الإِيمان والتدين ما
كانت تملكه الطائفة الأولى ، فهؤلاء يمكن أن يرتكبن الزنا ويحسسن لذلك بخوف
الصفحه ١٣٦ : الأبوين حين إنعقاد النطفة ، ولم تنشأ النطفة الأولى لهذا الطفل بصورة طبيعية ، فإن كابوس الاضطراب والقلق كان
الصفحه ١٣٧ : السابقة أن التجارب العلمية
الدقيقة أثبتت نقطتين مهمتين : ـ
الأولى
: أن المرأة إذا أصيبت في أيام الحمل
الصفحه ١٤١ : الأول لتربية الطفل . فطوبى
للأطفال الذين يولدون من آباء وأمهات طاهرين إهتموا بتربيتهم وتنشئتهم نشأه
الصفحه ١٤٣ : السعادة ، وتحقيق الكمال اللائق بالإِنسان
من الناحية التربوية ، يجب الإِلتفات إلى أصلين مهمين :
(
الأول
الصفحه ١٤٤ : تماماً عن منقار الطيور القانصة .
إن أول دليل يقدمه موسى لفرعون على وجود الله
تعالى هو أن : ربي هو
الصفحه ١٤٩ :
( بسلاح المجهر ) ، وتمكنوا أن يراقبوا
نشاط الخلية التي تعتبر الوحدة الأولى لجميع الأحياء في العالم
الصفحه ١٥٤ : المرأة . وبالرغم من أن الخلية التناسلية الأولى تنتج من تلقيح البويضة بالحمين ، ـ ولا يختلف محيط الرحم مع
الصفحه ١٥٦ : ، بل إنه حصل على أساس الخلقة البشرية وخليته الأولى بواسطة الرجل والمرأة ، ومن بين أحضان الطبيعة والمجرى
الصفحه ١٥٧ : الأعشاب ، لكن صغارها تحتاج إلى الديدان في تغذيتها في أولى أدوار حياتها ، ولهذا فأن هذه الحشرة تلسع الديدان