الصفحه ٧١ : الصالحة أو الطالحة ، ولذلك نجد القرآن الكريم يحكي على لسان نوح هذه الحقيقة الناصعة حيث يقول بعد أن يئس من
الصفحه ٨٣ : في داخله حتى يصنع إنساناً كاملاً .
ولهذا ورد في القرآن الكريم : (
إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن
الصفحه ٨٥ :
القرآن الكريم بهذه الحقيقة منذ ذلك الحين
حيث قال الله تعالى : ( ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن
الصفحه ٩٠ : التي تحدث لبعض الأفراد فأنها ترجع إلى إنحرافات الدور الجنيني .
طهارة
المولد :
إن القرآن الكريم يعبر
الصفحه ١٠٨ : ـ وخصائصه إلى الأجيال اللاحقة .
إن القرآن الكريم يعبر عن قوانين الكون ( التي
تعتبر قانون الحياة وقانون
الصفحه ١٢١ : في القرآن الكريم أن الذين
يرثون الأرض ولهم الحق في أن يقودوا بزمامها هم الرجال الصالحون فقط
الصفحه ١٢٦ : ء ) فلا يكون حينئذ قضاءً حتمياً لا يتبدل ، بل هو قابل
للتغيير ، ولهذا قال الله تعالى في القرآن الكريم
الصفحه ١٦٩ : شك في أنه آخذ طريقه نحو التسافل مهما كانت حياته رغيدة وعيشته مطمئنة والقرآن الكريم يشير إلى هذه
الصفحه ١٧٩ : جميع الموجودات في عالم الأحياء .
إن القرآن الكريم يشير إلى حرية الإِنسان في مواضع
عديدة ويعتبرها من
الصفحه ١٨٢ : ، وَكَثِيرٌ
حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ) (٣) .
فنجد تعبير القرآن الكريم هنا حيث يتحدث عن
الموجودات الأرضية
الصفحه ١٨٣ : ، وشعلة نيرة ، وروح سماوية تجعله يرتقي على جميع الموجودات في الطبيعة .
يتحدث الله تعالى في القرآن الكريم
الصفحه ١٩٠ : والإِحسان معاً في القرآن الكريم ، فهو يأمر
الصفحه ٢٠١ : أيضاً لأسلوب التغذية التربوية الصحيحة والتنمية النفسية السليمة . يقول القرآن الكريم : ( فَلْيَنظُرِ
الصفحه ٢٠٢ : المظلمة كان بعض الناس يتوهمون أن الأنبياء لا يحتاجون إلى الطعام لمنزلتهم السامية ، ولذلك فقد جاء القرآن
الصفحه ٢٦٦ : الفطرة والعقل ، وبالرغم من أن القرآن الكريم يستند في المعرفة إلى الفطرة ويعبّر عن ندائها بـ ( الدين القيم