في نقله ومن أراد الوقوف عليه فليراجع إلى كتابه (١).

(٧٧) قوله : ( والجواب عن ذلك ... إلى آخره ). ( ج ٢ / ٢١٤ )

أقول : قد عرفت ما هو المبنى للترديد من كون الغاية في الأخبار حصول العلم التفصيلي فتشمل المشتبهين جميعا ، أو الأعمّ منه ومن العلم الإجمالي فلا يشمل أحدهما.

__________________

(١) مناهج الأحكام في أصول الفقه : ٢١٧.