ويدفعه : أن المراد على بلوغ الثواب بأيّ وجه كان ويصدّق في جميع الصّور المذكورة ، مضافا إلى عدم التفصيل في المسألة كما ستقف عليه ، إلى غير ذلك ممّا ذكر في كلماتهم والعمدة ما ذكرنا.

تنبيهات متعلّقة بقاعدة التسامح

وينبغي التنبيه على أمور :

الأوّل : أن عنوان المسألة في كلمات الأكثرين يقتضي اختصاص الكلام بالتسامح في أدلّة السّنن بظاهره ، فلا يتسامح في أدلّة المكروهات. وصرّح غير واحد بالتعميم بحيث يظهر منه كونه من المسلّمات عندهم. وقد عرفت الإشارة إلى بعض الكلمات المقتضي له ، سيما ما عرفته عن « ذكرى » الشهيد قدس‌سره وصرّح شيخنا قدس‌سره في « الرسالة » : بأن المشهور إلحاق الكراهة بالاستحباب.

وقال في « الفصول » في عنوان المسألة : « قد تداول بين أصحابنا التسامح في أدلّة السّنن والمكروهات بإثباتها بالرواية الضعيفة الغير المنجبرة ، وحمل الأخبار المفيدة للوجوب أو التحريم على الاستحباب أو الكراهة عند ضعف السند وعدم الجابر » (١). انتهى كلامه رفع مقامه.

ويستدل للتعميم بعموم الشيء في الأخبار لهما ، بل الظّاهر ممّا يتراءى منه

__________________

(١) الفصول الغرويّة : ٣٠٥.