الصفحه ٢٢٣ :
الدكتور عبد العزيز
نور ولي نهج منهج ابن كثير :
وهو من المعاصرين قم بدراسة عنوانها (أثر
التشيع
الصفحه ٢٤٣ : أبو عبد الله عليه السلام : (لا تصلِّ في وادي الشقرة ، فإن فيه منازل الجن) (٤٦٦).
وقال الشيخ ابن إدريس
الصفحه ٣٠٤ : ، والرازي ، وابن
سينا. قضى عليهم الغزنويون. راجع : المنجد في الأعلام / ٣٤٦.
الصفحه ٧٨ : هنا نكتة لطيفة ،
وهي : إنّ في الكلام إستعارة تمثيلية ؛ حيث أن مسيل دماء الشهداء على هذه البقعة
الطاهرة
الصفحه ١٨١ : ابنه عند رجليه في أرض فلاة
، ـ إلى أن قال ـ : قد أوحش قربه في الوحدة والبعد عن جده ، والمنزل الذي لا
الصفحه ١٨٥ :
__________________
(٣٥١) ـ المصدر ال
سابق ، ج ١١ / ٣٤٣ (عن ابن عبد ربه في العقد الفريد ج ٢ / ٢١٩ ، الشرقية. مصر).
(٣٥٢
الصفحه ١٨٨ :
٦ ـ تربة حمراء :
ورد هذا الاسم في عدة روايات ، ذكرتها
المصادر الشيعية والسنية كالتالي
الصفحه ٢٠٩ : ، ثم قل : السلام
عليك يا ثار الله وابن ثاره ، السلام عليك يا وتر الله الموتور في السماوات والأرض
، أشهد
الصفحه ٢٢٥ : الحسين بن محمد : المفردات في غريب القرآن ، ج ١ / ٥٦.
(٤٣٤) ـ الصدوق ،
الشيخ محمد بن علي ابن الحسين
الصفحه ٢٤١ :
ابن أبي مَعْبد
الخزاعي ، وقد مَرّ برسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم في غزوة ذات الرّقاع
الصفحه ٢٥١ : بقاعاً تسمى المرحومات ،
أحبّ أن يدعى فيها فيجيب ، وإنّ الله عَزّ وجَلّ جعل من أرضه بقاعاً تسمى
المنتقمات
الصفحه ٢٩٦ : على سائر الحيوان والمخلوق في الأرض بالتمييز
والعقل الذي خُصّا به. وقال ابن الأنباري : قيل للجن والإنس
الصفحه ١٥٢ : السلام إلى الله عَزّ
وجَلّ ، إلا نفّس الله كربته ، وأعطاه مسألته ، وغفر ذنبه ومد في عمره ، وبسط في
رزقه
الصفحه ١٧٣ : مقامك بالنينوى أو الغاضرية) (٣٣٠).
٤ ـ في الإرشاد : «وأخذهم الحرّ بالنزول
في ذلك على غير ماء ولا قرية
الصفحه ٢٣٢ : الله صلى الله عليه وآله وسلم وآثاره في
زمانه ، ولم يكن إستنكار منه صلى الله عليه وآله وسلم على ذلك ، ثم