الصفحه ٢٥٤ : وآله وسلّم ـ ، وقال
: ألا يفتي حبيب نفسه يجاور مكة ، وهي دار اعرابية. وقال عبد الرزاق في مصنفه :
كان
الصفحه ٢٦٥ :
الجملة ما ورد في
وصية الحسن لأخيه الحسين (عليه السلام) ، من حمل نعشه إلى حرم النبي (صلى الله
عليه
الصفحه ٣٠٨ : الشرق جبل عَيْر ، ومن الغرب البَيْدَاء ثم جماء
تضارع ، وفيه مقاهٍ ونزلٍ وزراعة ، وفيه بئر عروة وقصره
الصفحه ١١ :
١ ـ ياقوت الحموي في موسوعته : (معجم
البلدان) ، حيث ذكر بعض أسمائها من الناحية التاريخية
الصفحه ٥٥ :
فهو من أسرار القضاء
والقدر التي لا يمكن أن يحيط بها عقل البشر ؛ ولذا ما ورد من الأعداد الموجودة في
الصفحه ١٢٩ :
٢ ـ الروضة في القرآن
الكريم :
ورد ذكرها في موردين : في قوله تعالى : (فَأَمَّا
الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٠٧ :
الشهيد في الإسلام
المقدس بدار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم تسمع أذن الدنيا قبل هذا ،
أن
الصفحه ٢٦٧ :
بمعاتبات كثيرة على
فعله هذا ، وأمره بحضوره في الحرم ، فقال للسيد : يا نقيب الأشراف ، خذ مني
الصفحه ٢٦٩ : تعالى : (فِي
بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ
فِيهَا
الصفحه ٢٧٥ : ،
ينبغي البحث فيما يلي :
أ
ـ قصة دفن صافي الصفا في النجف الأشرف :
ذكر الشيخ المجلسي (قده) : «وجدت في
الصفحه ٢٩٨ : بالسمسم ، أنواعه متعددة ، يزرع في
الحدائق وله فوائد طبية منها : أنه يوقف الإسهال ، ويصفي الدم ، وينفع من
الصفحه ٣٠٥ :
سَنْدَان الهند :
هي قصبة بلاد الهند ، ولا أدري أي شيء
أراد بهذا ، فإنّ القصبة في العرف : هل أجلّ
الصفحه ٥٤ : تضمنت
سيد الشهداء وشبان الجنة) (٥٦).
بحث في تفضيل كربلاء
على الكعبة :
يستفاد من الحديثين المذكورين
الصفحه ٩١ : بكربلاء).
فالإستعمال ؛ قد يكون في بداية الأمر
يطلق على ما حول القبر ، ثم تطوروا في إطلاقه على كربلا
الصفحه ٩٩ : ).
٢ ـ حكاية الميرزا يحيى الأبهري قال : «رأيت
في منامي العلامة المجلسي (ره) في صحن سيد الشهداء المطهّر ، في